戏鼠——给孩童和有孩童心的人

日期: 2021-03-29
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 戏鼠  ---给孩童和有童心的人
 戏鼠  ---给孩童和有童心的人

戏鼠——给孩童和有孩童心的人


作者:曲阜退休老教师  郭铮 

 戏鼠  ---给孩童和有童心的人
 戏鼠  ---给孩童和有童心的人

前言


庚子新春不出户,

记起戊子写老鼠。

顺口溜子再补充,

总共溜出三十五。

从前鼠多成灾害,

如今却是罕见物。

既不怀念多赞美,

亦不怨恨大屠戮。

濒临灭绝之物种,

不忍对它太残酷。

且学动漫童话剧,

玩弄戏耍凑个趣。

老少齐唱土儿歌,

戏老鼠来戏老鼠。


 戏鼠  ---给孩童和有童心的人

1.

小老鼠,胖肚肚。

天天早晨晒褥褥,

天天过午洗裤裤。

捂着尖嘴儿嗤嗤儿笑:

“再尿就得光屁股。”

2.

乖老鼠,有心眼儿,

钻进棉鞋睡一晚儿。

人家早起要穿鞋,

他可吓得红了脸儿。

一蹿蹿出门下坎儿:

“差点被人踩成扁儿!”


3.

大老鼠,真讨厌,

偷来一碗炸酱面。

得了面,更忙乱,

爪子抓,尾巴蘸,

加油加醋又加盐,

放了红椒放青蒜。

撑得老鼠肚儿圆,

辣得老鼠一身汗。


4.

 胖老鼠,做事慌,

东闯西撞找粮仓。

门一开就往里钻,

哇,这里美食满满装。

就是冷得受不住呀,

原来进了电冰箱。


5.

老老鼠,穿旧裙儿,

一辈子就爱吃零食儿。

怎么吃?不懂门儿:

吃花生,不剥皮儿。

吃栗子,扔了仁儿。

肉串光啃竹棍棍儿,

西瓜得先压成泥儿。


6. 

笨老鼠,上戏台,

不会演唱下不来 。

胡编两句混下来?

厚着脸皮溜下来?

拿束鲜花引下来?

叫他老婆拽下来?

被看戏的轰下来?

找个狸猫抱下来?


7.

大白鼠,真干净,

住在医院养鼠笼。

溜了出去上门诊,

它想冒充大医生。

偷来口罩白大褂儿,

塑料管子挂前胸。

像模像样桌前坐,

专等患者诉病情。

无论看的什么病呀,

开药全是

麦粒、米粒、豆粒和花生。


8.

一根面条长又长,

缠在鼠婆脖子上。

“这是什么围巾呀?

粘乎乎的这么烫!”

鼠婆低头咬一口:

“咦,这条虫虫还真香!”



9.

鼠哥我生来爱吃油。

  香油,豆油,花生油,

  猪油,牛油,鱼虾油,

  哪一种油都可口,都可口。

  刚才偷得小瓶油,

  又红又亮看不够。

  仰头全部倒进喉,

  啊呀呀,真难受!

  诶!原来是瓶辣椒油。 


10.

 市郊有个鼠大耗, 店铺开在小街道。

挂上招牌大声喊:“‘掏包’新店开张喽!”

 “‘掏包’卖的什么货?”

“本店只卖豆沙包。”

“豆沙用的哪种豆? 用啥皮子把它包?”

“豆是槐树荚的豆, 想采多少采多少。

豆沙就是豆加沙, 捡些废纸包成包。”

“豆沙包卖什么价?”

“一百块钱一个包。

你们一定要来买呀, 不买我就掏你的包!”



11.

 鼠婆娘,不生育,

想偷孩子做养母。

瞅空钻进人家屋,

果然宝宝躺床铺。

小花袄,开裆裤,

圆圆脸儿粉扑扑。

鼠婆赶紧抱在怀,

“这么轻呀真有趣。”

摇摇拍拍他不睡,

逗他不笑打不哭。

气得咬他胖屁股,

啊?肉是棉花皮是布!


12.

鼠少爷,细面皮儿,

一心做个体面人儿。

平民百姓不够味呀,

洋绅士还差不离儿。

胡子剪成八字须,

时尚眼镜不压鼻儿。

高礼帽,燕尾裙儿,

皮鞋擦得照出人儿。

站着走路不得劲儿呀,

后悔没偷那文明棍儿呀!

  

13. 

阿鼠哥,阿鼠嫂,

超生十个还嫌少。

这天全家下饭店,

拽着大的抱着小。

过大街时人看见,

齐喊“打!打!”不得了。

夫妻只顾抱头蹿,

孩子丢了算拉倒。

  

14.

一群老鼠尖尖嘴儿,

满口利牙像锯齿儿。

个个都会吹大气儿:

“本鼠最爱啃书本儿!

埋头啃书本儿,

努力啃书本儿,

拼命啃书本儿,

啃书啃得上了瘾儿。

你们人类读书慢呀,

俺一啃就是几十本儿。

越啃学问就越大,

啃完方块字儿,

再吃尔鼻儿席儿。”

  

15.

老鼠学校在深沟,

鼠族孩子全都收。

学的只有一门课

——偷。

 “鼠之初,性本偷。

学习偷,为了偷。

偷不熟,天天偷。

偷不到,换法偷。

想要偷,立刻偷。

适合偷,抓紧偷。

饿时固然要偷,

饱了难道不偷?

屋里没人大胆偷,

有人在家小心偷,

进了仓库疯狂偷,

养猫的人家别去偷……”

“老师,老师,

遇到危险怎么偷?”

“溜!”

  

16. 

鼠弟兄们爱嬉戏,这天同去看杂技。

怎么动物也表演?鼠们越看越生气。 

公狗一身运动服,桌上滚翻又倒立;

母狗戴花穿短裙,与人搂抱跳“交谊”;

猴子装出奴婢相,又磕头来又作揖;

小羊钻那大火圈,胖猪还爬高云梯;

最可气,死猫咪,竟然使用电话机。

还拿钓竿学垂钓,钓不到鱼干着急;

狸猫显能走钢丝,本事不够掉下地。 

鼠看他们都太笨,通通没啥了不起!

该给编导提建议,录用鼠族最相宜。

速度、灵巧都合格,我们很多拿手戏。

要是与人来合作, 空中飞鼠也容易。

豢养猩猩花大钱, 训练老鼠成本低。

若是嫌俺个儿小, 可与皮影编一起。

体小更便于藏匿, 魔术大师准欢喜。

鼠类加入杂技团。 可使上座率第一!


17.

鼠婆体衰难劳动,儿媳懒惰又无用。

 “咱俩挨饿怎么办? 快去跟人学做饭!”

   儿媳领命到天井,见个大婶摊煎饼。

   操作过程都看完,觉得这活儿也不难。

   筢子推着糊糊转,就能摊成大圆片。

  “摊煎饼,我学会,大婶你快让让位。”

   拿起勺子把糊舀,夺过筢子左右搅。

   推呀拉呀全弄乱,碎块真难连成片。

 “不如上去压出形,躺着转圈饼就成”。

   躺下又热又痒痒,糊糊碎片粘脊梁!

   像个刺猬跑回家,不怕丢丑还自夸:

 “学会技术带回饭,婆婆看俺多能干!”

   

18.

看去平平一缸谷皮儿,

闻着倒也有点粮味儿。

跳进去吧,

下边准是米粒儿。

扑通一声,

一直沉到水底儿!

  

19. 

浓浓香味,阵阵传来,

我流口水,寻出洞外。

见铁丝笼,在面前摆,

里面挂着  炸肉一块。

谗得打转儿,难忍难耐

细瞅笼门,—平展大开。

向里一钻, 哎咳咳咳!

说时迟呀, 那时极快,

咔嚓一声 栅落不开!

摄相机子  又在偷拍,

我心慌乱,连忙挡腮。


大胆一撞,冲出笼外,  

轻而易举  我就拜拜。     

幸亏那笼,质量很赖,

免我鼠爷  呜呼哀哉。


见到相片,那是后来:

跪着举手,  目瞪口呆。

看那形象,把我气坏。

竟然用我  做广告牌!

伪劣商品,你也敢卖,

发不义财,注定失败!


20. 

别再提那“胆小如鼠”,

鼠爷我敢与猫为伍。

只因我早摸清世故,

茹毛饮血已非猫族。

如今猫们大贵大富,

享用不尽熟肉熟鱼。

还有那——

包子、水饺、馅饼、炒饭、麺浇卤,

汉堡、蛋糕、牛奶、薯片、果味酥。

雄猫见我

不再瞪眼呲胡:

雌猫路遇,

娇羞不敢一顾。


21.

市上卖的玩具,竟然也有老鼠!

   纸壳做的外形,简直逼真雕塑!

   背上牵线就跑,壳里线轴骨碌。

   把我鼠爷激怒,气喘瞪眼吹鬍。

   鼠族怎当玩物?形象岂能侮辱!

   这种侵权行为,我到哪里投诉?


22.

 癞鼠夫妻偷在行, 专钻平房独院墙。

趁着没有人在家,  先找吃头到厨房。

鼠妻院里管站岗,   鼠夫跳到锅台上。

煮好的汤没盖盖儿,满锅肉菜味儿真香。

绕着大锅转一圈,   探头探脑馋得慌。

鼠妻门外打手势:  “快拿勺子舀来尝。”

锅沿很矮趴下舀,   扑楞一滑翻进汤!


这家主妇回厨房,  雌鼠嚎啕哭夫郎:

“喂呀天哪阿癞呀, 你竟这样把命丧! 

啊啊老公死得惨, 谁设毒计杀我郎!”

  指着主妇破口骂,  锅台拍得啪啪响:

“我夫死得太蹊跷,  找出凶手把命偿!”


“事发无人在现场, 罪名你叫谁承当?”

“是你或是你男人, 把鼠推下锅中央!”

“我去打醋一刻钟,他在班上你查访!”

“想出新法儿杀我族,阴谋毒计良心丧!

热锅不把盖子盖, 故意让他掉进汤!”

“灭鼠办法有的是, 怎能傻到赔羹汤?

锅不盖盖儿很平常,敞着为了晾一晾。

谁料不速之客到, 奋不顾身把祸闯,

或许他是活够了, 自愿举身投汪洋。

我摆滚油八大锅, 恁呆在家会遭殃?”


“住口不许胡乱嚷! 反正死在恁厨房。”

“你们来此啥目的?可敢公开讲一讲?”

点到要害鼠婆慌, 摔摔打打起高腔;

主妇接腔更快当,字字响亮气势昂。

“可恨可恨太可恨,一锅汤毁一条命!”

“倒霉倒霉真倒霉,一只鼠坏一锅汤!”


鼠婆无理辩不过, 撒泼打滚发了狂:

“抵命,抵命,你抵命! 赔偿,赔偿,快赔偿!”

闹了将近一小时, 主妇烦透转弯想:

“如此低等害人物, 连‘畜生’都算不上。  

跟它争辩太掉价, 打发出去快收场!”


语气平静像商量:“雌鼠请你听端详。

你夫惨死实意外, 悲极大闹可体谅。

汤已污染人不用, 大锅勺子也嫌脏。

三样东西全给你, 派人送到洞穴旁。

捞出尸首恁埋葬, 祭品正好供羹汤。

剩下家属亲友喝, 估计‘一七’才喝光。

然后砸锅卖了铁,  还能换回好口粮。

糟蹋财物我认了, 这是‘抛弃’非‘赔偿’。”


鼠婆一听傻了眼,人的心计比鼠强。

仔细想想也合算,再闹未必能沾光。

阿癞死就死了吧,嫁个不癞更相当。

回家报丧事很多,迎柩入殓布灵堂。

拖延不走猫来到,粉身碎骨被吃光。

想罢态度变了样,低头顺眼柔静相。

细声细气表了态,只说:“好吧就这样。”


23.

今个儿闲得没意思,

溜进剧院看场戏。

  戏名叫做《十五贯》,

主角是个坏东西。

犯案心虚去算卦,

中了邝县令的计。

图财害命全诱出,

束手就擒把命抵。

看完这戏我质疑:

坏事明明人做的。

不该取名叫阿鼠,

与俺鼠族啥关系!


24.

某鼠家里,杂粮囤积。

瓜果薯栗,等等不一。

贪得无厌,再求升级。

不顾脸面,去偷狗食。


狗食盆里,冒着香气。

宠物专用,荤素都齐。

抓紧时机,猛吞快吃。

装塑料袋,带给娇妻。

猛一回头,凉气倒吸:

堂堂名犬,跟前站立!


 “梁上君子,我认识你!

不请自来,米西米西?”

鼠某下跪,磕头作揖:

“诚请赎罪,我不得已。

家里断顿,老小挨饥。”

  “是否撒谎,我不分析,

正经求助,倒可周济。

入宅盗窃,法律不依!

装满袋子,赶快撤离!”


鼠刚要撤,狗吵不息:

“想捉拿你,还不容易?

人家会说,有猫在职,

狗拿耗子,多管闲事。”



25.

喂,阿鼠伙计,

何必颤栗?

大胆折腾吧,

上橱,上架,上桌,上几!

陈列物间尽管嬉戏,

不会有石子抛来,

别担心竹竿戳你。

他们眼睁睁不敢对你怎样,

因为,

那些细瓷古玩

昂贵无比。

他们信奉一句成语,

叫做“投—鼠—忌—器”。



26.

一个贪官,夜坐厅堂,

吞云吐雾,苦思冥想。

一只家鼠,进门探望,

亲切攀谈,人模人样:


“久住贵府多蒙关照,

山珍海味没少分享。

明堂暗室我都熟悉,

对君财产了如指掌。


看来你我本属同行,

规模不同各有伎俩。

‘无名鼠辈’无人贿我,

‘鼠偷狗窃’难讲排场;

阁下爵高家藏万贯,

君乃硕鼠专盗官仓。

开了狮口慾壑难填,

利令智昏不思下场。

如此放纵何时收敛?

大难临头不知痛痒。


你在笑我‘首鼠两端’?

你在骂我‘鼠肚鸡肠’?

倒要看你多大能量,

能逃法网不惧铁窗。


苦劝半夜枉费唇舌,

你竟骂我‘鼠目寸光’。

我看你是人目寸光,

贪官之目不到寸光! 

  贪官之目不到寸光!”


27.

人类我可告诉你,别对老鼠瞧不起。

属相动物十二位,是俺鼠君排第一。

十二时辰我领先,一日开端是子时。

六十年轮回干支合,

就有甲子、丙子、戊子、庚子和壬子。


您把圣贤尊称“子”:

孔子、孟子、老子、庄子、韩非子…

“子鼠”切忌颠倒念,称呼“鼠子”俺不依!


你们小名常带“子”:

栓子、柱子、妮子、嫚子、小狗子,

长大又起个学名,乳名还得要保密。

怎么给俺起小名,到老都被叫耗子!


咦,说着说着庚子到,祝贺新年大吉利。

但愿一切生物有尊严,平安幸福谢上帝。

  

28.

潮剧《老鼠嫁女》,耗妈看完流泪。

俺也有女待嫁,记住惨痛教训。

女儿平安第一,别图荣华富贵。

择婿条件想妥,讲给资深良媒:


“两家必须同类,而且门当户对。

猫会扮鼠行凶,新娘吞进肠胃!

女婿不可残暴,当属善良之辈。

不慕官高爵显,不求出类拔萃。

疼爱妻儿顾家,遇险挺身护卫。

最好习惯相同,容貌性情相配。


美耗一十九岁,聪明温柔贤惠。

虔诚跪拜神灵,侍亲体贴入微。

传统手艺都会,干活不怕劳累。

两家如结秦晋,保险无怨无悔。

彩礼我们不收,妆奁我会准备。

选个吉日良辰,迎娶仪式到位。”


 29.

呜哈呜,呜哈呜,

鼠哥半夜娶媳妇。

族兄弟们前开道,

扛旗挑灯把路照。

鸡吹笙笛和唢呐,

鸭群弹弦拉长号。

刺猬一家敲锣鼓,

松鼠鼹鼠放花炮。

往后看,更热闹,

新郎骑兔打扮俏。

八个乌龟驮嫁妆,

四个雏狗抬花轿。

轿是人的绣花鞋,

新娘捂嘴偷偷笑。

呜哈呜,呜哈呜,

呜哈呜哈呜哈呜。

庚子年,子时到,

鼠族祝寿多火爆。

双喜临门碰得巧,

大小老鼠个个笑。

呜哈呜,呜哈呜,

呜哈呜哈呜哈呜,

呜哈呜哈呜哈呜。


30.

正月十五月光明,

元宵闹得正火红。

懒猫怕冷不出门,

鼠族乐得发了疯。

弄格咚,弄格咚,

咱也上街看花灯。

弄格弄格弄格咚。


人群拥挤咱能钻呀,

个子不高爬竿顶。

坐上转灯转呀转,

跳上旱船蹦呀蹦。

随着长龙打个滚,

狮子头上瞎戏弄。


弄格咚,弄格咚,

本命年,大时兴,

果然有了耗子灯。

扎得巧来画得俏,

咱凑上去充个灯。

真鼠灯,假鼠灯,

真假叫人分不清。

弄格弄格弄格咚,

弄格弄格弄格咚。


31.

高楼多,高楼新,高楼地基打得深。

我族洞穴全压碎,恨死混凝土钢筋!

夜晚全族开大会,族长讲话泪淋淋:

“城市没法居住啦,咱快搬迁下农村。

田野土松好打洞,找好地处早安身。

山坳深林风水好,能挡风雪猫不临。

偷粮住哪更方便?磨坊油坊外墙跟。

村庄还是少进去,猫、药、笼、夹乱纷纷。


我族从今改姓田,去访田鼠认远亲。

松鼠鼹鼠是老表,依靠他们也帮衬。

黄鼠狼子可别找,狡猾恶毒虎狼心。

肥胖公鸡咬个死,能把老鼠一口吞!


咱的习惯得改改,饮食结构应创新。

别想荤肴现成饭,天然食物自己寻。

田边野菜和茅根,树上松果橡子榛。

收获季节搞复收,粒粒积攒须认真。


目前鼠族不兴旺,原因与人有矛盾。

无能无用还有害,谁肯饲养并教驯?

咱的家史很悠久,古诗古书记的真。

虽然名声一直坏,沦为恐龙怎甘心?

建议早婚早生育,传宗接代多儿孙。”


听罢族长一番话,全体跪拜无话云。

当夜排队离开城,向着旷野迈步进。


32.

鼠戴假发穿衣裤,去当保姆说姓舒。

只在白天看小孩,做饭扫除无任务。

人家管吃又管住,每月工资五百五。

老舒觉得挺满意,就想长期干下去。


主人交代很详细:添减衣服换尿布。

这样榨汁放果蔬,这样喂奶量温度。

制止宝宝舔玩具,不让孩上危险处。

天好推车院里玩,天热每日洗盆浴……


干一天就吃不消,主人的话没记住。

孩子刚睡它也睡,孩醒它还打呼噜。

逗孩玩耍也不会,不让他哭孩偏哭。

喂吃喂喝真麻烦,挖屎擦尿脏乎乎。

最怕给他洗盆浴,滑溜溜的抓不住。

“要是伤了小宝贝,可能叫俺进监狱。

赶快拉倒回家吧,老舒日子该舒服。”

一天工资不要了,抱桶香油溜之乎!


 33. 

颂鼠标

鼠标名好,俺鼠族, 喜沾荣耀。

      半世纪,名称不改,创新成套。

      品种繁多功能增,形体美观手艺巧。

      受感召,耗子下决心,学电脑。


见鼠标,兴致高。

缓滚动,轻击敲。

且细心搜索,愈感奇妙。

中外美景任观赏,古今文化供知晓。

众鼠辈齐唱《满江红》,

颂鼠标!

  

34.

老鼠自个儿,来到陌生水边。

不懂是池塘,河流,还是山泉。

但能感到:

水面,大油饼般的明净平展,

垂柳,熟面条般的顺溜柔软。

这里猫不会来,连人影都不见。

真真的好玩!


水上莲叶片片,

咦,上躺一只青蛙

枕臂跷腿,看着蓝天。

一定很爽很恣儿吧 ——他多会享受,

那张叶最大最厚呀 ——他真会挑选。

这么好的摇船,该我鼠爷使用,

怎能让蛙子独占!


距离并不远,不远,

凭我蹦跳好功夫

落到莲叶,把他驱赶!

想罢拽着柳条

呼地悠荡过去,

啊呀!呱唧坠到深水里面!


青蛙一见,立即救援。

捞起鼠,拖上岸,

控水,压胸……气儿终于回还。

拾些玉米皮把鼠身擦干。


老鼠睁开眼

一点不羞惭。

一句感谢话没有,一切想当然。

靠在蛙身,倒挺柔软,

还闻到了芰花水草的香甜。

青蛙抚摩着鼠肩:

“没事儿啦朋友,有惊无险。以后注意安全。

躺好歇息会儿,咱们聊聊天。

你嘴尖,我嘴宽——不同脸面;

你,吱吱吱,我,呱呱呱——不同方言;

不同的生存环境,养成不同的生活习惯:

我,水陆两栖最爱游泳,

你,连洗澡也不大胆;

你,广吃杂粮肉蛋,

我,仅以害虫为餐,

因此我又名田鸡……”

“田鸡?”鼠开笑脸,

猛想起偷吃过爆炒田鸡腿儿,

顿时口水涟涟。


嘻,青蛙即田鸡,田鸡即青蛙

顶顶可口的美食佳肴呀,

就在身边!就在眼前!

呶,看他肉肥厚,身丰满,

嫩薄皮肤透亮,偌大肚腩滚圆。

这真是因祸得福,天赐美餐!

伸爪张口露出利齿的刹那,

蛙瞪他一眼,快速跳进河川。


忽听“啊呜”叫唤,

老鼠拔腿就蹿。

野猫后边紧追,

如烟一缕,瞬息不见。


水面,依然明净,平展,

垂柳,依然顺溜,柔软。

青蛙回到莲叶,仰望蓝天,轻轻祷念:

“上帝啊,感谢您的警示,

不要对魔鬼奉献慈善。”


35.

我本华夏普通一鼠。

我好羡慕

美国的米奇——米老鼠。

他不是尖嘴硬鬍,

他也不鬼祟匍匐。

那模样多美呀,

大圆脸,大圆耳,

全身墨黑,柔软无骨。

打扮也奇特不俗,

白手套,大黄鞋,

光脊梁,只穿一条红短裤。

迪士尼先生真懂风趣,

怎就把漂亮形象琢磨得出。


我好羡慕

美国米老鼠。

个性鲜明突出:

坦率乐观热情,无拘无束。

吹着口哨,哼着小曲,

大摇大摆蹦蹦跳跳到处去。

他满脑奇思妙想,

行动起来也不是很守规矩。

有时懒散,丢三落四,

有时急躁火爆,耐心不足。

有时出口伤人随后道歉,

打抱不平遇到麻烦

他总会想出法儿圆满弥补。

他有几个铁哥们儿,

那唐老鸭好搭档,人们最熟。


他们没被吹捧成

完美无缺,高大全,

这一伙的所作所为

也没被人政府审查批判,下否定评语。

“Micey Mouse”红遍全球,

在自由轻松的世界里

人们只感到它真实可爱,自然朴素。.


我好羡慕,好羡慕。

两相比较,实在悬殊。

从进《诗经》俺就被人厌恶:

“誓将去汝!誓将去汝!” 

嗨,伤我自尊,不愿枚举。

虽进过画卷,上过喜剧,

形象鄙琐,不堪入目。


恳求世人君子、众多媒体

为鼠族呼吁:

请文化人儿重塑老鼠,

将美德才智和幽默等等

不吝赋予。

并非依样画葫芦,乃具中国特色,走创新之路。

让阿鼠故事给人类一点乐趣,

也算是我族贡献区区。

  

      戊子(2008年)初稿  

庚子(2020年)修改补充

图片来自网络


作者:郭铮 

编辑:杨丙震

审编:龚昌华


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2020 - 08 - 23
彭门创作室召开《中华传统礼乐丛书》中期调度暨第二次学术研讨会8月22日至23日,彭门创作室在市机关招待所召开《中华传统礼乐丛书》课题中期调度暨第二次学术研讨会。会议由彭门创作室导师彭庆涛先生主持,各分课题负责人分别汇报了前期进展情况及下一步创作安排。孔子研究院院长、彭门创作室导师杨朝明先生作为丛书顾问对前期编写工作表示肯定,并提出相关指导性意见。曲阜师范大学孙永选教授、高尚举教授,孔子博物馆文博专家孟继新先生、刘岩先生,及各分册主要创作人员、课题联合单位负责人参加了会议。《中华传统礼乐丛书》共计8卷,分别从国家祭典、人生礼俗、服饰通考、音乐通考、民间祭祀、行业祭祀、节庆礼俗和家族礼制等层面对中国古代礼乐文化进行了细致剖析、形态复原和系统阐释。在中华优秀传统文化“创造性转化,创新性发展”进程中,彭门创作室积极发掘传统礼乐文化,对于提升国人历史认知和文化自信具有重要意义。
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2022 - 07 - 12
2022年7月4号,彭门创作室为推进《阿胶历史文化通典》课题,前往聊城东阿收集素材,部分《阿胶历史文化通典》课题组成员参加了此次考察之行。本次考察之行由彭门导师彭庆涛先生带领彭门弟子,共分为三组,一组由朱雅斤带队,二组由郭云鹏带队,三组由尚树志带队,各组分工明确,组织纪律良好,收集到大量有效素材,为后期的创作做好了充分的准备。7月4日,《阿胶历史文化通典》课题组成员上午八点集体从曲阜出发。下午前往了毛驴博物馆、阿胶城、阿胶博物馆、全透明生产车间,收录了大量关于毛驴和阿胶工艺发展的图片资料和录音材料。考察之行初步细化了课题组成员对于阿胶生产过程的认知,对于古迹的参观也提升了课题组成员对于东阿的历史感悟和思考,对于阿胶的生产与发展历程有了一个初步的认识。 7月5日上午,课题组全体成员前往参观曹植墓,梵唄寺,对于东阿的历史文化和地方特色有了更深刻的体悟。下午则前往聊城东昌府区参观光岳楼,提高了课题组成员对于整体地区文化的认识。7月6日,课题组成员前往阳谷的古阿井阿胶厂,探访了古阿井遗迹,岳家庄,海会寺,了解了阳谷地区的丰富文化底蕴。课题组成员对陶厂长,陈站长和当地的炼胶老工匠进行了采访,收集了大量录音材料和图片材料,对阿胶的发展有了更深刻的认识。7月7日,各小组依旧分组行动,一组前往了泰安市东平县旧县乡,走访群众,考察古东阿治所,考察了霸王墓,狮耳山,洪顶山摩崖石刻,二组前往了...
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2019 - 03 - 16
3月16日上午,中国孔子网传统文化研学基地揭牌仪式在曲阜市机关招待所举行。中国孔子基金会副秘书长刘廷善先生、中国孔子研究院院长杨朝明先生、孔子博物馆馆长孔德平先生、中国孔子网总编王承山先生莅临指导,尼山圣境、三孔旅游等单位的领导以及新闻媒体的朋友们出席了仪式。仪式上,中国孔子网副主编杨光向来宾介绍了基地的整体规划和前期筹备情况。刘廷善、杨朝明、孔德平、王承山、彭庆涛等专家先后致辞,专家们一致认为,中国孔子网在曲阜设立传统文化研学基地,很有必要且十分重要,将来一定会成为中华优秀传统文化传承传播的重要阵地。刘廷善先生说,新时代是一个重视优秀传统文化历史的时代,在曲阜彭门创作室成立中国孔子网传统文化研学基地,有利于发挥曲阜圣人之乡的优势,对传统文化的创造性转化、创新性发展具有重要意义。杨朝明先生从天时、地利、人和三个方面细致阐释了在彭门创作室成立研学基地的重大意义,并代表孔子研究院表示了对基地建设的支持。孔德平先生对研学基地的成立表示祝贺,对彭庆涛先生丰富的人生阅历、丰厚的学识、高尚的品德表示钦佩,并赞许以彭庆涛先生领衔的彭门创作室,为传统文化的传播做了大量有益的工作。王承山主编介绍了中国孔子网的发展过程,同时对曲阜当地领导和各界同仁为中国孔子网的发展所做的贡献表示感谢。王君毅先生高度评价了彭庆涛先生的学术成就,并认为彭门创作室一定能将研学基地建设好,同时表示了尼山圣境对基地建设的支持。...
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2020 - 09 - 27
献礼尼山,恭祝孔诞——彭门课题成果亮相第六届尼山世界文明论坛9月27日上午,2020中国(曲阜)国际孔子文化节、第六届尼山世界文明论坛在孔子故里山东曲阜开幕。期间,彭门创作室最新课题成果《中华优秀传统文化》正式亮相,受到与会专家学者的广泛关注。“中华优秀传统文化书系”是山东省委宣传部组织实施的2019年山东省优秀传统文化传承发展工程重点项目,由山东出版集团、山东画报出版社策划出版,彭门创作室承担课题创作。该课题以国家传承发展中华优秀传统文化的方针政策为根本准则,以中华优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”为基本指导,旨在做好《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书章句的疏解和现代性阐释。《中华优秀传统文化书系》采用朱熹《四书章句集注》与《十三经注疏》为底本,英文对照主要参考理雅各(James Legge)经典翻译版本,对极具现实意义的章句进行现代性阐释,结合现实生活,挖掘其时代价值。《中华优秀传统文化书系》以其极富创新性的编排方式和鞭辟入里的经典阐释引起学者们的广泛讨论和一致赞赏。杨朝明先生评价此书说:“《中国传统文化书系》兼具历史性与时代性、民族性与国际性、学术性与普及性、艺术性与实用性,的确是一部不可多得的精品佳作。该书出版,将对弘扬中华优秀传统文化、增强国际文化交流发挥重要作用,具有十分重要的意义。”《中华优秀传统文化书系》由著名文博专家、彭门创作室导师彭庆涛先生担任主编,孙永选...
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2024 - 01 - 14
2024年1月13日,2023年度总结暨集体办公会议在彭门创作室召开。彭门创作室导师彭庆涛老师,孙永选老师,高尚举老师,创作室成员郭云鹏、张博、李瑞利、李懂浩、谷骋、刘璐、薛兆恒、孙加兵、宋志轩、金之昊、王伟臣等参与会议。会议首先播放了《圣城研礼 弘道游艺——传统文化“双创”进程中的彭门创作室》纪录片,使全体成员加深了对彭门创作室的了解,加深了同学的集体荣誉感。接着进行各部门的年度总结。学术部年度总结由孙加兵汇报、郭云鹏完善。总结了过去一年取得的成果,并提出2024年学术规划:1.蒙学系列丛书《三字经》完成正式出版,2.古籍《孔氏家仪(含问答)》《仪礼图》《泮宫礼乐疏》整理,3.八卷本中华礼乐丛书出版,4.《阿胶志》出版等。新的一年学术课题继续以提升学生的学习和写作能力为目的。媒体部由金之昊总结:在新的一年里,媒体部要努力扩大彭门影响力,做好学生遴选和培养的工作,宣传导师成果,探索新内容,推进宣传课题取得重大进展。办公室由张博总结年度收支,对2024年的收入和支出进行细化规划。由李懂浩进行掌故知鲁的寒假任务安排,明确写作方法和基本路径,分析写作常见问题。由孙加兵进行《三字经》课题安排,分为三个阶段,明确具体要求,明确课题中重大问题和解决方法。最后进行师生恳谈,各位同学依次发言,回顾去年的收获,展望新的一年的规划。
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2018 - 06 - 26
《中华传统礼乐丛书》启动仪式现场。  6月22日上午,《中华传统礼乐丛书》启动仪式暨课题学术研讨会在曲阜机关招待所开幕。丛书课题组全体成员,王学仲的夫人曹凤珍、画家于志学、吴泽浩,书法家张仲亭等彭门创作室导师参加了开幕式。  开幕式中,《中华传统礼乐丛书》主编、礼乐研究专家、彭门创作室冠名导师彭庆涛向大会介绍了课题整体规划和前期筹备情况。各出品单位、协作单位领导分别作了发言,最后由中国孔子网融媒体副主编王立玲宣布《中华传统礼乐丛书》正式启动。在接下来三天的研讨会中,与会专家和课题组成员将充分讨论丛书的编写规划,各分册的创作纲目、体例和内容。  据悉,《中华传统礼乐丛书》由彭庆涛和曲阜师范大学教授、彭门创作室导师孙永选联合主编,集聚相关领域的专家、教授孟继新、刘岩等领衔主创,并特邀史学家安作璋、孟祥才和中国孔子研究院院长杨朝明担任学术顾问。丛书由曲阜彭门创作室承担,中国孔子基金会指导,曲阜尼山文化旅游投资发展有限公司、曲阜市三孔文化旅游服务有限责任公司、山东道可道文化发展有限公司、中国孔子网融媒体联合出品,苏州汉声乐器有限公司和天津孟雒川服饰有限公司协作,山东画报出版社出版。丛书已由山东画报出版社申报国家“十三五规划”重点课题。  丛书包括《中国古代国家祭祀》《中国古代人生礼俗》《中国古代规范服饰》《中国古代乐典乐学》《中国古代民间祭祀》《中国古代行业祭祀》《中国古代节庆礼俗》《中国...
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2019 - 04 - 17
2019年3月30日下午,彭门资讯联合中国孔子网共同拍摄的《中华优秀传统文化》教科书示范教学视频录制工作在颜府圆满完成。由彭门创作室导师彭庆涛先生主编、泰山出版社出版的《中华优秀传统文化》(初中)教科书在去年秋季正式启动,邀请多位山东省教学名师、博士担任主讲教师。彭门创作室导师、曲阜师范大学孙永选教授莅临指导并审核。此次教科书示范视频录制工作在彭门创作室讲师束天昊老师“下课”声中圆满落下帷幕,拍摄完成的示范教学视频将通过中国孔子网网站、客户端面向全国投入使用,以飨广大使用泰山出版社《中华优秀传统文化》教科书的一线师生和传统文化爱好者。录制组在曲阜尼山圣境、衍圣公府、颜翰博府、文宪王庙等著名历史文化景点地进行了现场教学拍摄,益于莘莘学子重温圣贤经典,汲取圣贤学养。课程示范教学视频内容以社会主义核心价值观为总领,既突出了具有丰富历史内涵的齐鲁文化,又汲取了中华优秀传统文化之精髓,符合山东省中小学《中华优秀传统文化》课程大纲要求,为华夏民族的伟大复兴夯实基础,对重建中国作为礼仪之邦的历史记忆、重塑国人的精神素质具有重要价值。
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