您现在的位置：首页 > 新闻平台 > 彭门快讯

儒家经典 | 《孟子·梁惠王下》（一）

日期： 2024-07-13

浏览次数: 75

庄暴［1］见孟子，曰：“暴见于王［2］，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”

孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几［3］乎！”

他日，见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，

有诸？”

王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”

曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”

曰：“可得闻与？”

曰：“独乐乐［4］，与人乐乐，孰乐？”

曰：“不若与人。”

曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”

曰：“不若与众。”

“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管［5］之音，举［6］疾首蹙而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极［7］也？父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄［8］之美，举疾首蹙而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。

“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”

Zhuang Bao, seeing Mencius, said to him, “I had an interview with the king. His Majesty told me that he loved music, and I was not prepared with anything to reply to him. What do you pronounce about that love of music?”

Mencius replied, “If the king’s love of music were very great, the kingdom of Qi would be near to a state of good government!”

Another day, Mencius, having an interview with the king, said, “Your Majesty, I have heard, told the officer Zhuang, that you love music, —was it so?”

The king changed colour, and said, “I am unable to love the music of the ancient sovereigns; I only love the music that suits the manners of the present age.”

Mencius said, “If Your Majesty's love of music were very great, Qi would be near to a state of good government! The music of the present day is just like the music of antiquity, as regards effecting that.”

The king said, “May I hear from you the proof of that?”

Mencius asked, “Which is the more pleasant, —to enjoy music by yourself alone, or to enjoy it with others?”

“To enjoy it with others,” was the reply.

“And which is the more pleasant—to enjoy music with a few, or to enjoy it with many?”

“To enjoy it with many.”

Mencius proceeded, “Your servant begs to explain what I have said about music to Your Majesty. Now, Your Majesty is having music here. The people hear the noise of your bells and drums, and the notes of your fifes and pipes, and they all, with aching heads, knit their brows, and say to one another, ‘That’s how our king likes his music! But why does he reduce us to this extremity of distress? Fathers and sons cannot see one another. Elder brothers and younger brothers, wives and children, are separated and scattered abroad.’ Now, Your Majesty is hunting here. The people hear the noise of your carriages and horses, and see the beauty of your plumes and streamers, and they all, with aching heads, knit their brows, and say to one another, ‘That’s how our king likes his hunting! But why does he reduce us to this extremity of distress? Fathers and sons cannot see one another. Elder brothers and younger brothers, wives and children, are separated and scattered abroad.’ Their feeling thus is from no other reason but that you do not allow the people to have pleasure as well as yourself.

Now, Your Majesty is having music here. The people hear the noise of your bells and drums, and the notes of your fifes and pipes, and they all, delighted, and with joyful looks, say to one another, ‘That sounds as if our king were free from all sickness! If he were not, how could he enjoy this music?’ Now, Your Majesty is hunting here. The people hear the noise of your carriages and horses, and see the beauty of your plumes and streamers, and they all, delighted, and with joyful looks, say to one another, ‘That looks as if our king were free from all sickness! If he were not, how could he enjoy this hunting?’ Their feeling thus is from no other reason but that you cause them to have their pleasure as you have yours. If Your Majesty now will make pleasure a thing common to the people and yourself, the royal sway awaits you.”

【注释】［1］庄暴：齐国大夫。［2］王：指齐宣王。［3］庶几：近，差不多。［4］乐乐：第一个“乐”是音乐，名词用作动词，指欣赏音乐；第二个“乐”是快乐。［5］管籥：古代吹奏乐器。［6］举：都，全。蹙頞：皱着眉头。頞：鼻梁，也同“额”。［7］极：穷。［8］羽旄：用羽毛、牦牛尾装饰的旗子。

【译文】庄暴来见孟子，说：“我被召去见大王，王告诉我他喜好音乐的事，我不知道应该如何回答。”又接着说道：“喜好音乐是好还是不好呢？”

孟子说：“大王如果非常喜好音乐，那齐国就差不多治理好了！”

几天后，孟子在觐见齐宣王时问道：“大王曾经和庄暴谈论过您爱好音乐，有这回事吗？”

齐宣王脸色一变，说：“我并不是喜好古代的音乐，我只不过是喜好世俗的音乐罢了。”

（孟子）说：“如果大王您非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得差不多了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”

（齐宣王）说：“能让我知道是什么道理吗？” 　　

（孟子）说：“独自一人欣赏音乐的快乐，和与他人一起欣赏音乐的快乐，哪个感觉更快乐？”

（齐宣王）说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”

（孟子）说：“与少数人欣赏音乐的快乐，和多数人一起欣赏音乐的快乐，哪个感觉更快乐？”

（齐宣王）说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”

（孟子说：）“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，都愁眉苦脸地奔走相告说：‘我们大王喜好音乐，为什么却使我们这般穷困呢？父子不能相见，兄弟妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旌旗，都愁眉苦脸地奔走相告说：‘我们大王喜好围猎，为什么却使我们这般穷困呢？父子不能相见，兄弟妻儿分离流散。’为什么会有这种不良影响呢？这没有别的原因，是由于不和民众同乐的缘故。

“假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，都眉开眼笑地奔走相告说：‘我们大王大概身体没有什么疾病吧？要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旌旗，都眉开眼笑地奔走相告说：‘我们大王大概身体没有什么疾病吧？要不怎么能打猎呢？’为什么又会产生这种良好影响呢？这没有别的原因，是由于和民众同乐的缘故。假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王道了。”

【解读】孟子在本章中阐发的是“与民同乐”的政治主张，从“独乐乐”和“与人乐乐”两个方面来论述其产生的两种不同的结果，体现的是他的“仁政”理想和民本思想。

本章的话题是从音乐谈起，儒家思想体系里“乐”与“礼”密切相关，“礼乐”是中国传统文化的重要元素，它与治国理政息息相关，如《礼记·乐记》中所言：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”阐述了声音之道与政通、音乐与政治相关联，可见古圣先贤非常重视礼乐的教化作用和治世功能。显然孟子的目的并不是阐发欣赏什么音乐的道理，而是借题发挥，逐步把齐宣王的思路引进自己预设的轨迹。所以，孟子在这里借助欣赏音乐与田猎而剖析阐发治国之道，把抽象的道理形象化，把深奥的乐理具象化，使得“与民同乐”和“不与民同乐”的利弊变得显而易见。朱熹说：“与民同乐者，推好乐之心以行仁政，使民各得其所也。”“好乐而能与百姓同之，则天下之民归之矣，所谓齐其庶几者如此。”（朱熹《四书章句集注》）朱熹之语可谓切中肯綮，如果一国之君对百姓处于水深火热之中视而不见，使父子兄弟不相见，妻子儿女离散，百姓生活永无宁日，那么，百姓是不会为君王效命的。这样，国家就危险了。

上一篇：山东省中华优秀传统文化必修课》教学课件平台试用说明下一篇：无

相关阅读 / READING More
国学周讯

点击次数: 101

2024 - 03 - 09

甲辰年”孔府过大年“活动启幕2月2日正值北方农历小年，甲辰年“孔府过大年·地道中国味”启动仪式在山东曲阜举行，展现孔子故里山东曲阜的文化旅游资源，唤醒民众传统节日“仪式感”。启动仪式上，孔庙景区内文创展、非遗展包罗万象，20多个展位根据不同主题进行精心布展；孔府门前“福禄寿”三星向现场游客送上新年祝福；百名书法名家泼墨挥毫，将美好的祝福融入墨香之中，为市民及游客写春联、送“福”字。据了解，孔府自古以来就传承着规模盛大的中华民族春节礼仪，是现存最古老、最完整的中国家庭过年模式。近年来，“孔府过大年”系列节庆活动不断在传承中创新发展，在保留传统文化精髓的同时，活动形式也更加符合现代人的精神追求。全国宣传部长会议在京召开近日，全国宣传部长会议在京召开。会议强调，要加强文化精品创作生产和文化遗产保护传承，推动文化事业和文化产业高质量发展。习近平总书记在对宣传思想文化工作作出的重要指示中强调,“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，着力推动文化事业和文化产业繁荣发展”。深入学习贯彻习近平文化思想，赓续中华文脉、谱写当代华章，充分激发全民族文化创新创造活力，我们一定能够在新时代新征程上更好推进文化自信自强，不断以新气象新作为开创宣传思想文化工作新局面。
国学周讯

点击次数: 86

2024 - 03 - 09

《走进孔子（中英文）》建设座谈会召开为提高办刊质量、扩大刊物影响力，3月2日，由孔子研究院主办、《走进孔子（中英文）》编辑部承办的《走进孔子（中英文）》期刊建设座谈会在孔子研究院召开。特邀专家、期刊编辑委员会代表围绕拓展优质稿源渠道、进一步提升期刊影响力展开交流探讨。大家充分肯定了《走进孔子（中英文）》在过去两年中取得的成绩，并围绕贯彻落实“两创”要求，就刊物定位、栏目设置、进一步提升海内外影响力等方面相继发言，希望刊物可以在未来发展中进一步明确办刊方向、体现时代精神、注重传播创新，做好中华优秀传统文化的弘扬与普及工作。“青瓷百咏”特展在浙江开展 3月3日，“如瓷·出色”百名非遗传承人“青瓷百咏”暨青瓷文创特展在浙江展览馆开展。此次展览以兰花为主题，由100名青瓷非遗传承人创作100件青瓷兰花作品，将非遗文化与家风文化相结合，展现“瓷兰气韵、君子如兰”的文化气息和“耕读传家、孝廉传世”的厚重家风。此次展览主题为“青瓷百咏”展。100名青瓷大师把以“兰”为主题的百首诗词、百幅书法、百幅绘画、百方印章、百幅拓片作为素材，二次创作出100件青瓷作品，托物言志、以文化人，创新弘扬中华优秀传统文化。同时，展览还平行展出“兰花百咏”诗书画印，即以“青瓷百咏”作品为素材，由来自全国的实力派名家创作100首诗词、100幅书法、100幅绘画、100方印章、100幅拓片，以工艺美术的创新转换实现跨文化、跨区域的交流表达。展览总策划、《家风·孝道》系列丛书主编韦一介绍，“青瓷百咏”项目是该丛书继“孝道百咏”“兰花百咏”“天使百咏”等文化工程后推出的第四个“百咏项目”，旨在将青瓷文化、兰花文化、家风文化巧妙融合，更好弘扬中华优秀传统文化。
国学周讯

点击次数: 106

2024 - 03 - 09

温阳乡校大成殿重修竣工仪式举行2024年2月24日，韩国孔子文化中心总裁朴洪英一行出席了温阳乡校大成殿的重修竣工仪式。与会者包括国会议员李明洙、牙山市市长朴庆贵、牙山市议会议长金熙英等相关人士，以及该地区儒林百余名。值得一提的是，今年已经94岁高龄的成均馆元老、温阳乡校前任典校、牙山的精神支柱李兴馥会长，尽管身体尚未完全康复，但在朴洪英总裁及在场众人的搀扶下，也出席了此次仪式，为在场来宾以及儒林众人带来了感动与鼓舞。温阳乡校建立于朝鲜时代，经历了壬辰倭乱的大火摧毁，于1610年重建至今。在1982年，曾进行过一次对大成殿和明伦堂的重修。此次大成殿的修缮工程于2023年5月启动，最终于2024年1月底竣工。 “龙经济”活跃济宁文旅市场龙年春节，孔孟之乡山东省济宁市迎来众多游客，文旅市场红火。古运河从济宁穿城而过，大年初一，新年首趟龙船搭载着百余名游客向龙拱港进发，开启新春“寻龙之旅”。龙拱港依运河支流龙拱河而建，相传远古时期有巨龙从天而降，拱出一条沟壑，行云布雨，水流溢满成河，从此旱魔降缚，灾民得救。游客乘船找寻古老的传说，祈福龙年风调雨顺。春节期间，济宁每天举办多场文旅活动，为中外游客奉上文化大餐。曲阜孔府过大年暨明故城夜游活动吸引了众多游客，三孔景区“寻龙”“汉服秀·游三孔”、孔府皮影春节专场《年宝大贺岁》等活动精彩纷呈。“‘龙经济’背后是对传统文化的传承和创新，我们对今年济宁文旅的发展前景充满信心。”济宁市委主要负责人表示。
国学周讯

点击次数: 90

2024 - 03 - 09

孔子博物馆春节开放活动圆满收官龙年春节，博物馆热度持续升温。孔子博物馆按照全省2024年春节文化和旅游行业安全生产和假日市场工作的部署要求，多措并举，开展“博物馆里过大年”系列活动，做好假期开放服务保障，春节开放工作在安全祥和的氛围中圆满收官。节日期间，孔子博物馆累计接待观众89851人次，单日最高接待量达17011人次，已然成为“东方圣城、孔子故里”的热门打卡地。孔子博物馆提前研判，召开春节假期开放和安全生产工作会议，制定开放工作方案，相关部门通力协作，强化服务供给，保障节日期间运行平稳。节日期间，讲解接待共计142场/次，服务观众1834人。从细致入微的设施维护到信息咨询、助老助残、母婴关爱等贴心服务，观众满意度大幅提升。新元肇启，华章日新。孔子博物馆通过打造年节文化氛围，将中华优秀传统文化呈现给海内外观众，春节开放工作圆满收官。下一步，孔子博物馆将在推动中华优秀传统文化“两创”上持续发力，以高质量的文化供给丰富群众文化生活。“孔府过大年”文物展反响热烈近日，孔子博物馆“六合同春——孔府过大年文物展”正式开展。本展览分为两大部分共四个单元，第一部分龙行千年包括龙起东方和龙藏百器两个单元，第二部分年至圣府包括两个单元，即第三单元敬神祭祖和第四单元欢庆祈福。通过130余件（套）馆藏文物讲述年味里的中华文化。在文物展览的同时，孔子博物馆配套开展丰富多彩的社教活动，如蒸壮、写春联、印门神等。同时“黄河文化大集”上众多的非遗技艺、美食、演艺、年货、游戏、民俗体验等项目将集中亮相，通过亲身参与和互动体验，带领大家一起寻找记忆中的浓浓年味，感受“春节”里的盛世中华。
国学周讯

点击次数: 130

2024 - 03 - 09

社区里的孔子学堂让文化走“新”入“心”由中国孔子基金会组织发起的“孔子学堂” 落户济南舜耕街道办事处舜华社区，这是全国首家“孔子学堂”，也是中国孔子基金会孔子学堂公益文化品牌项目建设的起点。目前，孔子学堂遍布全国各地及海外17个国家和地区，总数达3300家。“孔子学堂能把大家集中到一起，用文化吸引居民参与到社区建设中来，这对于基层治理是很有益的。”志愿者张潇说，新的一年，他们打算把学堂建设和当地的舜文化进一步结合起来，让文化资源、文化传承人发挥优势，“传统文化的弘扬和创新绝对不应该局限于一时一地。以孔子学堂为载体，我们要让自己的文化走出山东、走出国门，把传统文化用更多更好的形式讲给大家听。”社区孔子学堂守护基层的文化温度，在旧岁新年交替之际，为社区群众搭起文化传承的桥梁，让传统文化在此代代接续、薪火相传。尼山世界儒学中心廉洁品牌入选省直机关近日，省直机关纪检监察工委印发了《清廉致远——省直机关廉洁文化建设工作品牌》一书，尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）廉洁文化品牌成功入选。此书是为了展示省直机关廉洁文化建设成果汇编而成，收纳了23个省直部门廉洁教育阵地，38个廉洁文化工作品牌、19项廉洁文化建设特色工作。尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）入选的工作品牌有“清风儒家谦谦君子”廉洁文化品牌、孔子博物馆“文物话清廉鉴古沐清风”廉洁文化品牌，孔子博物馆廉洁教育体验基地入选阵地建设栏目。尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）将以此次省直机关廉洁文化建设成果展示为契机，加强学习交流，继续深入推进廉洁文化建设，教育引导党员干部从思想上正本清源、固本培元，筑牢思想道德防线，为“清廉山东”廉洁文化品牌建设贡献力量。

每月赛事

中国孔子网《中华礼乐探源》济宁晚报《掌故知鲁》山东省教科书中华优秀传统文化

壹美健特色项目 / 媒体专栏

推荐阅读 / News More

致敬逆行者 | 彭门弟子马文浩赴鄂抗疫（二）

2020 - 02 - 18

致敬逆行者 | 彭门弟子马文浩赴鄂抗疫（二）用心阅读，用爱分享2月15日，济南儿童医院重症护理护师、彭门弟子马文浩，随山东省第十一批援鄂医疗队出征湖北，奔赴疫区，并于当晚安全到达。2月16日中午，山东省第十一批援助医疗队，成立临时党支部，召开“战前”第一次碰头会。培训2月16日下午，医疗队紧接着进入培训阶段。当天下午的主要内容为自我防护与防护用具的使用。因为医用物资宝贵，很多防护用具并没有在练习中真正使用。 △大别山区域医疗中心据悉，山东省第十一批医疗队经培训后，将奔赴大别山区域医疗中心病区与疫情战斗。据山东广播电台报道，该病区原由山东省第一批医疗队负责，有十二张重症病床。第十一批医疗队培训完成后，充实原有医护人员，重症病床将增加十八张，总计三十张，从死神手中抢人。致敬逆行者，武汉加油！部分图片来源于山东广播电台头条号编辑：韩振终审：李筱

国学周讯

2024 - 03 - 09

孔子博物馆春节开放活动圆满收官龙年春节，博物馆热度持续升温。孔子博物馆按照全省2024年春节文化和旅游行业安全生产和假日市场工作的部署要求，多措并举，开展“博物馆里过大年”系列活动，做好假期开放服务保障，春节开放工作在安全祥和的氛围中圆满收官。节日期间，孔子博物馆累计接待观众89851人次，单日最高接待量达17011人次，已然成为“东方圣城、孔子故里”的热门打卡地。孔子博物馆提前研判，召开春节假期开放和安全生产工作会议，制定开放工作方案，相关部门通力协作，强化服务供给，保障节日期间运行平稳。节日期间，讲解接待共计142场/次，服务观众1834人。从细致入微的设施维护到信息咨询、助老助残、母婴关爱等贴心服务，观众满意度大幅提升。新元肇启，华章日新。孔子博物馆通过打造年节文化氛围，将中华优秀传统文化呈现给海内外观众，春节开放工作圆满收官。下一步，孔子博物馆将在推动中华优秀传统文化“两创”上持续发力，以高质量的文化供给丰富群众文化生活。“孔府过大年”文物展反响热烈近日，孔子博物馆“六合同春——孔府过大年文物展”正式开展。本展览分为两大部分共四个单元，第一部分龙行千年包括龙起东方和龙藏百器两个单元，第二部分年至圣府包括两个单元，即第三单元敬神祭祖和第四单元欢庆祈福。通过130余件（套）馆藏文物讲述年味里的中华文化。在文物展览的同时，孔子博物馆配套开展丰富多彩的社教活动，如蒸壮、写春联、印门...

【新华网】中国孔子网传统文化研学基地落户彭门创作室

2019 - 03 - 19

中国孔子网传统文化研学基地揭牌仪式现场刘廷善、杨朝明、孔德平、王承山共同上台为研学基地揭牌3月16日上午，中国孔子网传统文化研学基地揭牌仪式在曲阜市机关招待所举行。中国孔子基金会副秘书长刘廷善、中国孔子研究院院长杨朝明、孔子博物馆馆长孔德平、中国孔子网总编王承山等嘉宾出席了本次活动。　　仪式上，中国孔子网副主编杨光向来宾介绍了基地的整体规划和前期筹备情况。刘廷善、杨朝明、孔德平、王承山、彭庆涛等专家先后致辞，专家们一致认为，中国孔子网在曲阜设立传统文化研学基地，很有必要且十分重要，将来一定会成为中华优秀传统文化传承传播的重要阵地。　　刘廷善说，新时代是一个重视优秀传统文化历史的时代，在曲阜彭门创作室成立中国孔子网传统文化研学基地，有利于发挥曲阜圣人之乡的优势，对传统文化的创造性转化、创新性发展具有重要意义。　　杨朝明从天时、地利、人和三个方面细致阐释了在彭门创作室成立研学基地的重大意义，并代表孔子研究院表示了对基地建设的支持。　　孔德平对研学基地的成立表示祝贺，对彭庆涛丰富的人生阅历、丰厚的学识、高尚的品德表示钦佩，并赞许以彭庆涛领衔的彭门创作室，为传统文化的传播做了大量有益的工作。　　王承山主编介绍了中国孔子网的发展过程，同时对曲阜当地领导和各界同仁为中国孔子网的发展所做的贡献表示感谢。　　王君毅高度评价了彭庆涛的学术成就，并认为彭门创作室一定能将研学基地建设好，同时表示了尼山圣...

抗疫日记 | 山东援助湖北医疗队员马文浩和他的同事们（三）

2020 - 02 - 19

抗疫日记 | 山东援助湖北医疗队员马文浩和他的同事们（三）抗疫日记 | 临危受命一方有难，八方支援。自武汉爆发疫情以来，全国各地已经有许多批医护人员驰援湖北，本系列的主人公是彭门弟子马文浩及其济南市儿童医院的同事们，让我们跟随他们的脚步，走近战“疫”第一线。疫情就是命令2020年2月15日，济南市儿童医院接到驰援湖北的通知，按照上级要求，迅速组织一批援鄂队伍。身为一名医护人员同时也是一名共产党员的马文浩早早就报了名，此时马文浩成为山东第11批援鄂医疗队的光荣一员，他将与其他的同事共同奔赴疫情的第一线。驰援前的准备接到通知后，六名援鄂英雄迅速到达医院。由于提前做好了援鄂的准备工作，护理部张兆芳主任提前列好了生活用品清单清单，并派专人进行采购，分装。∆援鄂队员理发∆同事对援鄂英雄叮嘱∆行囊临行前，济南市儿童医院院党委为逆行的六位英雄举行出征仪式，党委书记盖中涛表达了对英雄的信心与担心之情。身为彭门弟子的马文浩能作为一名医生支援前线，彭门人为之感到骄傲，同时马文浩此行牵动着彭门老师及师兄弟的心，大家纷纷为他点赞加油！“同事来送行的人很多，护士长张会芹、周娟、刘敏……还有好多人，得知我要去支援，她们立马从家里赶过来，给我送行”马文浩说。∆山东援鄂第十一批医疗队机场列队奔赴一线到达湖北地方安排了酒店住宿，为了更好地阻断病毒的传播，酒店的所有中央空调一律停止使用，队员们可...

国学周讯

2024 - 03 - 09

温阳乡校大成殿重修竣工仪式举行2024年2月24日，韩国孔子文化中心总裁朴洪英一行出席了温阳乡校大成殿的重修竣工仪式。与会者包括国会议员李明洙、牙山市市长朴庆贵、牙山市议会议长金熙英等相关人士，以及该地区儒林百余名。值得一提的是，今年已经94岁高龄的成均馆元老、温阳乡校前任典校、牙山的精神支柱李兴馥会长，尽管身体尚未完全康复，但在朴洪英总裁及在场众人的搀扶下，也出席了此次仪式，为在场来宾以及儒林众人带来了感动与鼓舞。温阳乡校建立于朝鲜时代，经历了壬辰倭乱的大火摧毁，于1610年重建至今。在1982年，曾进行过一次对大成殿和明伦堂的重修。此次大成殿的修缮工程于2023年5月启动，最终于2024年1月底竣工。 “龙经济”活跃济宁文旅市场龙年春节，孔孟之乡山东省济宁市迎来众多游客，文旅市场红火。古运河从济宁穿城而过，大年初一，新年首趟龙船搭载着百余名游客向龙拱港进发，开启新春“寻龙之旅”。龙拱港依运河支流龙拱河而建，相传远古时期有巨龙从天而降，拱出一条沟壑，行云布雨，水流溢满成河，从此旱魔降缚，灾民得救。游客乘船找寻古老的传说，祈福龙年风调雨顺。春节期间，济宁每天举办多场文旅活动，为中外游客奉上文化大餐。曲阜孔府过大年暨明故城夜游活动吸引了众多游客，三孔景区“寻龙”“汉服秀·游三孔”、孔府皮影春节专场《年宝大贺岁》等活动精彩纷呈。“‘龙经济’背后是对传统文化的传承和...

[人民网]北上广是挺好的，但我还是喜欢曲阜

2019 - 10 - 13

人民网：北上广是挺好的，但我还是喜欢曲阜编者按：70年披荆斩棘，70年风雨兼程。今年，中华人民共和国迎来70周年华诞。在中国共产党带领下，全国人民锐意进取、自强不息，一路砥砺前行，取得了举世瞩目的建设成就，中国社会发生翻天覆地的变化。在中国的每一寸土地上，70年的岁月都留下了动人的历史印记，每座城都有着属于自己的故事。在新中国成立70周年之际，人民网策划推出“跨越70年·中国的故事”系列报道，记者通过视频、图片、文字记录下各地70年间的发展变化，以小见大，展现国家蒸蒸日上的幸福生活图景，在生动的历史变迁中感受新中国奋进的磅礴力量。有人说，看中国历史发展，40年成就看深圳，百年变迁看上海，千年沧桑看北京。中华文化发展繁荣看哪里？曲阜至少是答案之一！作为儒家思想发源地，新中国成立70年来，尤其是党的十八大以来，曲阜积极赋予中华优秀传统文化时代内涵，以文化助力经济社会全面发展，取得了丰硕成果。新中国让曲阜古城重获新生曲阜是孔子故里，被誉为“东方圣城”。在中国历史上，曲阜在传承发展中国传统文化方面发挥了极为重要的作用。中国孔子研究院院长杨朝明说，曲阜的历史文化地位和我们对于传统文化的认识是直接相关的，它是一个物质载体，一个特殊的文化空间。新中国成立之初的曲阜破败不堪，经济萧条，城中道路狭窄，而且都是土路。虽然是孔子故里，但在当时，曲阜的老百姓大多不识字，人民生活处于贫困之中，城内...

抗疫日记 | 援鄂医疗队员马文浩和他的同事们（四）

2020 - 02 - 20

抗疫日记 | 援鄂医疗队员马文浩和他的同事们（四）一方有难，八方支援。自武汉爆发疫情以来，全国各地已有多批医护人员驰援湖北，本篇的主人公是山东省第十一批援鄂医疗队的彭门弟子马文浩。让我们根据他所分享的内容，走近战“疫”第一线。工作感受根据马文浩的介绍，虽然全国各省（除湖北外）的病例增长数量已经下降连续十几天，但湖北的疫情局势仍然相当严峻，我们需要有严肃的态度和充分的准备。当提到第一天正式投入工作时的情景，他说道：“今天上班第一天，整体感觉情况不是特别的乐观，但目前大多数病人的病情还不是很严重，不过明天会转过来两个病情严重的病人。”同时，他也提到，一线医护人员需要穿戴厚厚的防护服，整体感觉又闷又热，喘不过气来，并且在工作一段时间后，会全身冒汗，汗水流个不停。此外，由于所在医院尚未配备护工与保洁人员，也需要他们来承担相应的工作。工作环境提到工作的环境，马文浩说：'因为整个大别山医院还在修建当中，没有修建完毕，条件还不是特别的好；人员、物资也相对不足；除此之外，由于医疗器械来自各个医院，千差万别，需要重新学习、熟悉。”不过，他也相信随着人员与物资的不断到位，这些情况会得到很大的改观。当地居民对山东的医疗队十分感激。他说：“不管是普通人还是病患，对咱山东这边救援队都感谢；一个做维修工作的黄冈当地人，看到我们之后，谢不离口，甚至能在眼里看出他的那种感激。”工作日记致敬逆行...

孔子研究院院长杨朝明：更好研究《孔子家语》更加坚定文化自信

2020 - 11 - 21

孔子研究院院长杨朝明：更好研究《孔子家语》更加坚定文化自信视频观看请点击下列文字：更好研究《孔子家语》更加坚定文化自信编者按：为弘扬中华优秀传统文化，国家图书馆（国家古籍保护中心）在全国范围内广泛开展“中华传统晒书活动”。今年以“传习经典融古慧今”为主题，以中华传统文化推广为重点。晒书活动启动仪式在曲阜孔子博物馆举行。中国古代先贤探索晒书、曝书之法，肇始于周汉。每年农历七月七，都有晒书的传统。古人晒书是为了防潮防蛀，更好地保护书籍，又逐渐涵养了独特的书籍文化。那些承载着中华优秀传统文化的典籍得以世代相传，在中华民族源远流长的历史中发挥了重要作用。今天，这些典籍传到了我们这一代人的手里，我们应该如何传承经典、活化经典呢？闪电新闻独家推出《大家话经典》专栏，众多知名文化使者分享他们的晒书感悟，让我们一起传承经典、活化经典！齐鲁网·闪电新闻8月27日讯. “看到孔子研究院的成果中有《论语》和《孔子家语》，习近平总书记说这两本书我要仔细看看！”孔子研究院院长杨朝明接受闪电新闻独家专访时谈起2013年11月26日，习近平总书记视察孔子研究院时的情形。“这两本书，《论语》是大家比较熟悉的，《孔子家语》相对来说就陌生一些。事实上，《孔子家语》是一部极其重要的著作，它记载的内容和《论语》性质相同，但内容更加丰富、更加生动、更加具体。”杨朝明院长介绍到，《孔子家语》的字数超出了...

微博圈