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2019
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08
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古代求子祈嗣习俗汇编 上作者:孟继新 张博 曹帅 来源:彭门创作室传统观念，不孝以“无后为大”，故以早立子为荣。旧时人们对怀孕过程没有科学的认知，常常认为怀孕有着超自然的力量，故婚后怀孕较迟往往即行“祈子”。以山东等地民间为例，祈子的方式多种多样，主要有押子、舍饭、拴娃娃等。押子，一般是在有神庙的山林里的柏树枝上放一块石头，这是因为“柏枝”的谐音为“百子”，以祈得怀孕生子。据说，旧时“泰山前后的斗母宫、灵岩寺周围的柏树上，常常见到上面押着许多小石头，每逢庙会日，祈子者选择一棵大柏树，烧纸礼拜，把小石蛋放到枝杈上，礼仪即告完成。有的有后来者在先前的石头上再放小石块，如此叠加三层四层，呈宝塔形。”其他各地有神庙的地方，也大抵如此。曲阜人往往去孔子出生地尼山向山神求子，希望得子聪明、成大器。此外，当地还有一种祈子的习俗，即春节时，待儿子五更时分出去拜年之际，老太太悄悄尾随到自家的大门外，在黑影里摸块石头带回来，藏在儿媳妇的床沿下，据说这样可以代儿求子。类似押子的还有吃柏子和槐子，这也是在寺庙里的古树下进行的。每逢庙会或年节时，祈子者到古柏或古槐下进行祷告，摘采柏子或槐子食之，认为这样即能怀孕有子。舍饭即施舍粥饭予人，是祈子的又一种形式。过去不孕的人认为自家的阴功不够，所以乏嗣，便在每年冬天施舍粥饭以积阴德，求得天赐福子。舍饭一般在腊八日进行，通常是平日做饭时，每天留下一点米，攒到这一天，做成稀粥施舍给贫困之人。有的只是一种仪式，用少量稀粥，里面放上枣、栗子等，分送给少数几个人，表示一下舍饭的意思。舍饭的具体形式是，腊月八日早上，取出平日积攒下的米做成稀饭，祈子的妇女一边烧饭一边念道：“为儿省下一把米，为儿省下一把面，留到腊八去舍饭。”饭做好后，抬到街上去施舍。拴娃娃，又称拴喜、拴孩、叩儿、抱孩子，是祈子最普遍采用的形式，旧时中原一带各地都很流行。拴娃娃大都选...