儒家经典 | 《孟子·梁惠王下》(六)

日期: 2024-07-13
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孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友,而之楚游者。比其反也[1],则[2]冻馁其妻子,则如之何?”


王曰:“弃之。”
曰:“士师不能治士,则如之何?”
王曰:“已[3]之。”
曰:“四境之内不治,则如之何?”
王顾左右而言他。

Mencius said to the king Xuan of Qi, Suppose that one of Your Majestys ministers were to entrust his wife and children to the care of his friend, while he himself went into Chu to travel, and that, on his return, he should find that the friend had let his wife and children suffer from cold and hunger; how ought he to deal with him?
The king said, He should cast him off.
Mencius proceeded, Suppose that the chief criminal judge could not regulate the officers under him, how would you deal with him?
The king said, Dismiss him.
Mencius again said, If within the four borders of your kingdom there is not good government, what is to be done?
The king looked to the right and left, and spoke of other matters.

【注释】[1]比:及,至,等到。反:同“返”。[2]则:表结果,结果是。[3]已:止,指罢免。

【译文】孟子对齐宣王说:“若大王的臣子中有一个将妻子儿女托寄给他的朋友照看,而他到楚国游历。等到他返回来后,结果发现妻子儿女挨饿受冻,这样,该如何办?”
齐宣王说:“抛弃他。”
(孟子)说:“如果司法官不能管理好
他的属下,那该如何办?”
齐宣王说:“撤他的职。”
(孟子又)说:“如果一个国家治理得不安定,那又该如何办?”
齐宣王环顾左右,把话题扯开了。

【解读】本章孟子运用归谬和类比的论证方式,由浅入深,从臣子不能照顾好友人妻子的小事,到“士师不能治士”,再到王的“四境之内不治”,用这一相通的逻辑来教化齐宣王,体现了孟子鲜明的思辨个性。朱熹曰:“孟子将问此而先设上二事以发之,及此而王不能答也。其惮于自责,耻于下问如此,不足与有为可知矣。”(朱熹《四书章句集注》)孟子用这种归谬的论证方式,引导齐宣王一步步进入自己的理论包围圈,从而让他明白施行“仁政”的重要意义。最精彩的是末尾的一句“王顾左右而言他”,逼得齐宣王无言以对,体现了孟子说理论辩的高超技巧。


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