曲阜历史人物|孔纬

日期: 2023-08-14
浏览次数: 40

导读

           一个地区的文化繁荣程度与否,可与这一地区出现的名人多少直接相关。曲阜是我国古代文化发达的地区之一,在历史的长河中,这一地区涌现出了众多具有影响力的人物,他们象群星一样,闪烁在中国历史的上空。



孔纬


孔纬,字化文,孔子四十代孙。唐宣宗朝状元。

《阙里文献考·子孙著闻》说:孔纬“父遵孺,华阴丞,纬少孤,依诸父温裕,多与有名者游,故才誉早成。唐宣宗大中十二年擢进士第。”孔纬的父亲孔遵孺是华阴县的县丞,死于华阴任上。孔遵孺去世的时候,孔纬年龄尚小,他的叔父温裕官至天平节度使,堂叔孔温业做过吏部侍郎、太子宾客。孔纬藉叔叔们的余荫,结识了不少达官贵人,年龄不大,便有了名声。唐宣宗大中十二年(858年),孔纬参加省试。帖经、杂文、时务策三场考试下来,共录取进士三十名,孔纬高中榜首。后又经过吏部考试,孔纬被委任为秘书省校书郎,掌校勘典籍。

孔纬任秘书省校书郎不久,“东川崔慎由表置幕府。从崔,铉淮南复从。”(《曲阜县志·孔纬传》)孔纬又在剌吏崔慎幕下为官,崔慎改任河东节度使,孔纬乃旧相随。懿宗咸通四年(863年)五月,冯翊(今陕西大荔)人杨状出为中书侍郎、同中书门下平章事,成为宰臣之一。他奏请任命孔纬为长安尉,主管长安县的治安。

僖宗初年,孔纬出任御史中丞。御史中丞是御史大夫的佐官,职司监察。

“纬器志方雅,疾恶如仇,中外闻风,不绳而自肃。”(《阙里文献考·子孙著闻》)孔纬虽然儒雅,但疾恶如仇。他上任后,百官闻风而悚,不绳而自肃,奸邪之辈更是望而生畏。

不久,孔纬由御史中丞,迁为户部侍郎,从户部侍郎转为兵部侍郎,后又转为吏部侍郎。吏部职掌官吏的铨选,居六部之首。自唐懿宗以来,官吏的选拔便不以真才实学,私情、贿赂成风。孔纬做为吏部的长官,走他后门的人络绎不绝,光是达官贵人送来的请谒信,就堆满了他的几案。孔纬对此一概回绝,一律遵照制度办事。这样就得罪了一批达官贵人,他们对孔纬进行诋毁和诽谤。在这种状况下,孔纬被调离吏部,做了一位太常卿,职司皇家的宗庙文化。

孔纬生活的那个年代,正是大唐帝国由盛转衰的时候,国势颓败,各地农民起义不断,造反频发。僖宗乾符二年(875年)初,濮州(今河南范县)人王仙芝在长坦聚众起义。冤句(今山东菏泽)人黄巢率众起义响应。义军迅速壮大,席卷大地。广明元年(880年)十二月初,黄巢麾军攻潼关,向长安逼进,唐廷惊恐万状。僖宗出城西逃,辗转入蜀。孔纬随驾扈从。

入蜀后,僖宗委任孔纬为刑部尚书,兼理户部事务。但“宰臣萧遘,在翰林时,与纬情旨不协,至是因户部取不充,移之散职,改太子少保。”(《阙里文献考·子孙著闻》)中和三年(883年)四月,在官军和沙陀贵族李克用的围攻下,黄巢被迫撤出长安。翌年六月,黄巢退至狼虎谷(今莱芜西南),部众丧失殆尽,绝望自刎。在蜀的僖宗君臣闻讯大喜,动身还都。中和五年三月,僖宗的车驾进了长安城。虽然黄巢的义军被镇压了,但大唐的天下从此陷入了军阀混战的局面。

河中节度使王重荣,因历数宦官田令孜之罪,而激怒了田令孜,于是,田令孜率邠宁节度使朱玫、凤翔节度使李昌符等讨伐王重荣,结果被王重荣打败。沙陀贵族李克用,乘田令孜的中央军战败之机,进军长安,田令孜慌忙下令焚烧长安,劫持僖宗西逃陈仓(今陕西宝鸡)。孔纬再次扈从相随至陈仓。朱玫耻为田令孜驱使,遂与王重荣结盟,联名上书,请诛田令孜以谢天下。田令孜害怕,深夜劫持僖宗逃至兴元(今陕西汉中)。

过了几天,忽有诏书传来,命孔纬为御史大夫,率百官赴兴元。孔纬受诏,忙去见宰臣萧遘、裴澈。萧、裴二人因怨怒田令孜,不愿前往,称病不见孔纬。孔纬又命属吏督促百官上路,他们以没有朝袍、朝笏为由拒行。“纬曰:吾妻疾旦暮尽,丈夫岂以家事后国事乎,公善自谋,吾行决矣。往见李昌符曰:诏书再至,而群臣顾未行,仆大夫也,不敢后,愿假兵护送天子所。昌符具资装送之。”(《曲阜县志·孔纬传》)孔纬到了陈仓,听说邠宁节度使朱玫率军来迎驾。孔纬判断,朱玫此来,不怀好意,必有反叛企图,建议皇帝:“关邑阸狭,不足驻六师,请帝幸梁州,即日去陈仓。”(同上)果然不出孔纬所料,僖宗一行刚离开,朱玫的大军便包围了陈仓。

可以说,孔纬为保护僖宗的安全离开,立了大功。僖宗一行到了褒中,诏拜孔纬为兵部侍郎、同中书门下平章事,旋改为中书侍郎、集贤殿大学士。孔纬成了僖宗的宰臣。朱玫被杀,京城收复,僖宗还都,诏拜孔纬为尚书左仆射,特赐“持危启运保乂功臣”;还赐他铁劵,恕十死罪;又赏给他天兴县一座庄园,长安城善和里一座府邸。

“僖宗崩,充山陵使,僖宗祔庙,纬准故事,不入朝。昭宗遣中使召赴延英令,依旧视事,进加司空。以太学焚残,乃兼领国子祭酒,完治之。蔡贼秦宗权伏诛,进阶开府仪,同三司,位司徒,封鲁国公。”(《阙里文献考·子孙著闻》)僖宗驾崩后,唐昭宗李晔即皇位,仍器重孔纬,甚至被封为鲁国公。

孔纬崇尚礼义,刚正不阿。有个叫李顺节的人,颇得昭宗信用,为天武都头领浙西节度使,旋即又加同中书门下平章事,成为当朝宰臣,号称“天武相公”。李顺节去中书省受百官祝贺,掌礼仪的官员问孔纬,是否让百官列队,孔纬说,李顺节本官仅是一个都头,无需列队。等到李顺节趾高气扬地来到中书省时,见百官没有列队,心中大为不快。第二天朝会,李顺节委婉地问孔纬为何不列队,孔纬道,早就知道阁下不满。公卿百官,天子之廷臣。列队见宰臣,辅臣居首,是尊敬长官的意思。阁下统领天武健儿,而在政事厅受百官列队拜谒,能自安吗?若用此仪,等阁下高升,去了“都头”二字就可以了。

曲阜历史人物|孔纬

“帝将郊,见两中尉内枢密请朝服,有司白,中人无朝服助祭之礼,少府监亦无素制冠服。中尉怒,立令制造。下太常院,礼官举故事,亦称无中尉朝服助祭之文,谏官亦论之。纬奏曰,中贵不衣朝服助祭,国典也,陛下欲以权道宠内臣,则请依所兼之官而为之服,帝召谏官谓之曰,方举大礼,为朕容之。于是内官以朝服助祭。郊礼毕,进兼太保。”(《阙里文献考·子孙著闻》)昭宗准备祭祀宗庙,有宦官扈从,他们要求穿朝服助祭。有人援引前例,说宦官不能穿朝服助祭,少府监也没有给他们穿的冠服。宦官火了,立令制造。太常礼院也上书称,大唐帝国从无宦官穿朝服助祭之礼,谏官也弹劾宦官无礼。一时间,唇枪舌战,剑拔弩张,眼看一场大的冲突即将发生。孔纬见状,为了平息双方矛盾,避免事态进一步地发展,便上书说,宦官不得穿朝服助祭,这是国典所定;陛下若要他们参加,可依他们所兼的官职做朝服。昭宗高兴地接受了这个折衷方案。祭典礼毕,昭宗下诏,孔纬兼太保。

大顺元年(890年)夏,幽州节度使李匡威等上疏,请求讨伐作乱的河东节度使李克用,群臣都说国祚未安,不宜动干戈。宰臣张浚力主讨伐,昭宗举棋不定,便问孔纬是何想法,孔纬说:“浚言万世之利,陛下所顾一时事尔。臣见师渡河,贼必破。今军中费尚足支数年,幸听勿疑。”(同上)于是,昭宗依孔纬的建议,决定出师讨伐李克用。

谁知,出征不利,大败而归。张浚“罢相贬官”,孔纬也被贬为检校太保、江陵(今属湖北)尹、荆南节度观察使,还未离京,又贬为均州(今湖北均县)剌史。张浚、孔纬偷偷派人给汴州节度使朱全忠送信,请他出来说请。于是,昭宗诏令张、孔二人可以不就职,随便去个地方寓居。孔纬去了离京师很近的华州(今陕西华县)。

乾宁二年(895年)五月,“王行瑜、李茂贞、韩建,三镇犯阙,杀宰相韦昭度、李谿。帝以大臣朋党,外交方镇,思用骨鲠正士,遣中使趋华州召纬入朝,以疾未任上路,六月授太子宾客,其夕改吏部尚书,翼日拜司空,兼门下侍郎,同平章事,太清宫使修奉太庙弘文馆大学士,延资库使,阶爵功臣名位,食邑并如故。旬日之内驿骑敦促,相望于路。纬扶疾至京师,见帝呜咽流涕,自陈衰疾不任事,乞归田里。帝动容,令合门使送纬至中书视事。不旬日沙陀次河中同州王行约入京师谋乱,帝出幸石门,纬从驾,至莎城,疾笃。还京,家人召医视,纬曰,天下方乱,何久求生,不肯服药。九月卒,赠太尉。”(同上)

宣宗、昭宗是唐代的两位喜好儒术的皇帝,孔纬在科举考试中夺魁,与他是孔子第四十代孙的身份,不无关系。

孔纬生活的年代,正是地方势力膨涨,藩镇割据的动乱时期。孔纬步入仕途后,他并没有在乱世中随波逐流,明哲保身,而是奋起搏击,力挽狂澜。他称的上是一位有才干的忠谔之臣。

相关弟子 / STUDENT More
每月赛事
推荐阅读 / News More
1
2019 - 11 - 24
彭门导师吴泽浩先生书画展在济南举办11月23日电 11月23日,由山东省社会科学发展交流中心、山东新闻书画院主办的孔子礼赞—吴泽浩书画展暨艺术研讨会在济南举办。在活动现场,吴泽浩先生介绍了他的创作初衷,他说,创作孔子题材作品,是一种责任,在全社会大力弘扬优秀传统文化的时代背景下,文化工作者更应该重温和弘扬经典,通过传统笔墨来展现孔子伟大的一生,讲述中国故事。活动现场,有艺术家,也有被吸引来一饱眼福的观众,整个书画展分为七个部分,共80余件作品,第一部分:大哉孔子篇皆为六尺至八尺整纸大作,其中包括《尼山夫子洞》、《大道之行》、《曲阜大成殿》、《鲁国河畔春来早》、《南山有竹》、《夹谷会齐》、《石门山著易经卜辞》、《奔驰列国十四秋》、《杏坛霞光》、《一盏明灯著春秋》、《落日辉煌》、《尼山月圆》等12幅人物山水精品。第二部分:孔子一生篇。浓墨重彩娓娓道来的孔子伟岸生命旅程、传奇人生——《颜母泉畔》、《叔梁纥力托悬门》、《夫子洞传说》、《叔梁纥与颜徽在》、《颜母哺育》、《尼山牧归》、《孔子与亓官氏》、《喜生孔鲤》、《骑术高超》、《泰山望吴》、《暴雨祈天》、《观物欹器》、《问道老聃》、《子见南子》、《闻韶于齐》、《孔子与左丘明》、《大司寇诛少正卯》、《坠三都》、《又梦周公》、《踏歌而行》、《香远益清 亭亭净植》、《悲哀麒麟》、《结庐守墓》等24幅四尺整纸佳作。第三部分:孔子六艺篇。涵盖《礼》、...
2
2020 - 02 - 20
抗疫日记 | 援鄂医疗队员马文浩和他的同事们(四)一方有难,八方支援。自武汉爆发疫情以来,全国各地已有多批医护人员驰援湖北,本篇的主人公是山东省第十一批援鄂医疗队的彭门弟子马文浩。让我们根据他所分享的内容,走近战“疫”第一线。工作感受 根据马文浩的介绍,虽然全国各省(除湖北外)的病例增长数量已经下降连续十几天,但湖北的疫情局势仍然相当严峻,我们需要有严肃的态度和充分的准备。当提到第一天正式投入工作时的情景,他说道:“今天上班第一天,整体感觉情况不是特别的乐观,但目前大多数病人的病情还不是很严重,不过明天会转过来两个病情严重的病人。”同时,他也提到,一线医护人员需要穿戴厚厚的防护服,整体感觉又闷又热,喘不过气来,并且在工作一段时间后,会全身冒汗,汗水流个不停。此外,由于所在医院尚未配备护工与保洁人员,也需要他们来承担相应的工作。工作环境提到工作的环境,马文浩说:'因为整个大别山医院还在修建当中,没有修建完毕,条件还不是特别的好;人员、物资也相对不足;除此之外,由于医疗器械来自各个医院,千差万别,需要重新学习、熟悉。”不过,他也相信随着人员与物资的不断到位,这些情况会得到很大的改观。当地居民对山东的医疗队十分感激。他说:“不管是普通人还是病患,对咱山东这边救援队都感谢;一个做维修工作的黄冈当地人,看到我们之后,谢不离口,甚至能在眼里看出他的那种感激。”工作日记致敬逆行...
3
2020 - 11 - 21
孔子研究院院长杨朝明:更好研究《孔子家语》更加坚定文化自信视频观看请点击下列文字:更好研究《孔子家语》更加坚定文化自信编者按:为弘扬中华优秀传统文化,国家图书馆(国家古籍保护中心)在全国范围内广泛开展“中华传统晒书活动”。今年以“传习经典融古慧今”为主题,以中华传统文化推广为重点。晒书活动启动仪式在曲阜孔子博物馆举行。中国古代先贤探索晒书、曝书之法,肇始于周汉。每年农历七月七,都有晒书的传统。古人晒书是为了防潮防蛀,更好地保护书籍,又逐渐涵养了独特的书籍文化。那些承载着中华优秀传统文化的典籍得以世代相传,在中华民族源远流长的历史中发挥了重要作用。今天,这些典籍传到了我们这一代人的手里,我们应该如何传承经典、活化经典呢?闪电新闻独家推出《大家话经典》专栏,众多知名文化使者分享他们的晒书感悟,让我们一起传承经典、活化经典! 齐鲁网·闪电新闻8月27日讯. “看到孔子研究院的成果中有《论语》和《孔子家语》,习近平总书记说这两本书我要仔细看看!”孔子研究院院长杨朝明接受闪电新闻独家专访时谈起2013年11月26日,习近平总书记视察孔子研究院时的情形。“这两本书,《论语》是大家比较熟悉的,《孔子家语》相对来说就陌生一些。事实上,《孔子家语》是一部极其重要的著作,它记载的内容和《论语》性质相同,但内容更加丰富、更加生动、更加具体。”杨朝明院长介绍到,《孔子家语》的字数超出了...
4
2023 - 08 - 14
导读           一个地区的文化繁荣程度与否,可与这一地区出现的名人多少直接相关。曲阜是我国古代文化发达的地区之一,在历史的长河中,这一地区涌现出了众多具有影响力的人物,他们象群星一样,闪烁在中国历史的上空。孔纬孔纬,字化文,孔子四十代孙。唐宣宗朝状元。《阙里文献考·子孙著闻》说:孔纬“父遵孺,华阴丞,纬少孤,依诸父温裕,多与有名者游,故才誉早成。唐宣宗大中十二年擢进士第。”孔纬的父亲孔遵孺是华阴县的县丞,死于华阴任上。孔遵孺去世的时候,孔纬年龄尚小,他的叔父温裕官至天平节度使,堂叔孔温业做过吏部侍郎、太子宾客。孔纬藉叔叔们的余荫,结识了不少达官贵人,年龄不大,便有了名声。唐宣宗大中十二年(858年),孔纬参加省试。帖经、杂文、时务策三场考试下来,共录取进士三十名,孔纬高中榜首。后又经过吏部考试,孔纬被委任为秘书省校书郎,掌校勘典籍。孔纬任秘书省校书郎不久,“东川崔慎由表置幕府。从崔,铉淮南复从。”(《曲阜县志·孔纬传》)孔纬又在剌吏崔慎幕下为官,崔慎改任河东节度使,孔纬乃旧相随。懿宗咸通四年(863年)五月,冯翊(今陕西大荔)人杨状出为中书侍郎、同中书门下平章事,成为宰臣之一。他奏请任命孔纬为长安尉,主管长安县的治安。僖宗初年,孔纬出任御史中丞。御史中丞是御史大夫的佐官,职司监察。“纬器志方雅...
5
2024 - 01 - 26
孔昭曾,原名栗,字又荃,号少云,孔子七十一代孙。清光绪十七年(1891年)辛卯科举人,历任内阁侍读,广饶招远县知县,曲阜孔学总会会长等职。孔昭曾著有《曲阜圣迹古迹择要略考》《续修曲阜县志》《晋游草诗集》《公余草诗集》《窗稿诗集》《浣花草庐诗集》《潜园诗草》等。孔昭曾居住在曲阜城内的龙虎街。八岁丧父,由其母魏氏抚养成人。他自幼天资聪颖,勤奋好学,博闻强记,学识渊博。光绪十七年(1891年)考中举人,授内阁中书侍读,分省补用知府,有“小举人”美称。光绪三十一年(1905年),孔昭曾应聘为曲阜官立四氏师范学堂首任监督(校长)。到任后,他主持兴修校舍,聘定教员,招收学生,于次年二月正式开学,这就是曲阜师范学校的前身。光绪三十二年(1906年)秋,他被调任广饶知县。民国初,又转任招远县知事山东省公署财政科科长。不久回到曲阜,在孔府协助衍圣公孔令贻主持祭祀活动,并长期负责孔府接待文牍等工作。1934年,孔昭曾应县长孙永权之邀,担任《续修曲阜县志》分纂。后因县志总纂荷泽名儒李经野未如期到任,经县志委员会公推孔昭曾为代总纂,历时半年,完成《续修曲阜县志》八卷。这期间,他还担任曲阜孔学总会会长一职。孔昭曾青年时代就酷爱书画艺术,对欧颜米蔡以及汉魏六朝诸家书法碑帖研究致深,独具心得,有较高的艺术造诣。同时,他还兼善绘画,长于山水人物花鸟小品。并工诗词精考据,著作甚丰。《曲阜圣迹古迹择要略考》,是孔昭曾...
6
2024 - 03 - 16
1937年2月,由孔德成主持纂修的《孔子世家谱》告成,这是继孔德成结婚后,孔府里迎来的又一个喜事。此次修成的《孔子世家谱》,可以说是有史以来规模最大的孔氏全国合族大谱。从民国九年(1920年)开始纂修,经十七年努力,在民国二十六年(1937年)完成,方大功告成。这次大修族谱,开始是在陶夫人的倡议和领导下进行的。民国九年(1920年),“十月,老太太召集合族公议拟定孔氏行辈二十字,咨部备案。”民国十一年(1922年),“五月,老太太令族长传谕六十户调查各户世系,造册呈送,预备修谱。”1928年,在民国政府工商部长孔祥熙的支持下,成立了“曲阜全国孔氏合族修谱办事处”,简称“谱馆”。8岁的衍圣公孔德成任总裁,全国各大中城市设立了办事处,村庄、街道设立通迅处。1930年,夏历十月初十日正式告庙开馆,除了孔德成任总裁外,日常工作则由孔传堉及四十员中的孔印秋、孔继伦主持,办公地点设在大堂、二堂、三堂。纂修家谱,历来被孔氏家族当作“家门大典”。认为“家之有谱,犹国之有史”,是“详世系,联疏亲,厚伦谊,严冒紊,序昭穆,备遗忘,”强化宗法,保持门阀的重大盛举。清顺治年间六十六代孙衍圣公孔兴燮说,修谱可使“世系详而渊源决,可以作孝,合远为近,合散为聚,即分而千其人百其人胥以吾一人之心视之,可不谓仁焉!长长幼幼,弟也。为大宗,为小宗,粲乎秩然,费敢以冒越也。”嘉庆九年(1804年)七十三代衍圣公孔庆镕在...
7
2024 - 07 - 13
泱泱国风——我看两《唐》剧杂感在弘扬传统的民族文化活动中,天津市放出了两道异彩,国风泱泱,光灿夺目,这就是《唐明皇与杨贵妃》历史古装话剧与《唐风宋韵》诗歌电视片。我说是两道异彩,当然是从我个人的欣赏角度出发的。作为观众,有的热爱《渴望》,有的也可以热爱其他,所谓各花入各眼。若从弘扬我国的民族文化的优良传统着眼,那么两《唐》剧的意义与价值,则是更不待言而自明的。特别是对当前不少青少年而言,说严重些,他们已处于民族文化的荒漠之中,他们每日所大量接触到的,不是剑仙武侠,就是谋杀格斗一类的东西,青年人所能接受到民族文化的熏陶,已经是相当弱了。我敢肯定地说,两《唐》剧并没有像一些热门戏能够风靡一时,那样受到人们的赞赏,其中既有个属于接受美学方面的限制,也是受一度忽视民族文化的影响。这就是我为什么称天津电视与话剧界所推出的两《唐》剧为两道异彩的原因。由赵大民编剧并任复排导演的古装剧《唐明皇与杨贵妃》,经过他与他的夫人李郁文女士长期酝酿构思,把这1200多年之前的生死恋情,变为一出话剧。他把真实与荒诞,历史与虚构,话剧与歌舞互为沟通,并起用了两个相隔88年的李隆基与白居易相互对话,互有诘难,李隆基错怪白看他是个酒色之徒,白则辩白说他所写的乃是真实的爱情,而最富有浪漫诗意的是由盛变衰的一株老梨树参与了人物对话,并作为全剧的纽带。梨树似乎是“白头说玄宗”的宫女,它历阅事变的过程,发出深沉的浩叹。它借...
8
2024 - 07 - 13
孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工师求大木。工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。匠人斫[1]而小之,则王怒,以为不胜其任矣。夫人幼而学之,壮而欲行之。王曰‘姑舍女所学而从我’,则何如?今有璞玉于此,虽万镒[2],必使玉人雕琢之。至于治国家,则曰‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉?”Mencius, having an interview with the king Xuan of Qi, said to him, “If you are going to build a large mansion, you will surely cause the Master of the workmen to look out for large trees, and when he has found such large trees, you will be glad, thinking that they will answer for the intended object. Should the workmen hew them so as to make them too small, then Your Majesty will be angry, thinking that they will not answer for the purpose. No...
微博圈
Copyright ©2018 - 2019 曲阜彭门文化
犀牛云提供企业云服务
关注我们
联系我们
官方微信
官方微博
山东省曲阜市 邮箱:pengmenstudio@163.com 电话:0537-4495168
手机:13863756448 邮编:273100