孔林——墓地文化研究 | 孔林女性墓——杨氏、董氏、丰氏

日期: 2018-03-31
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孔林女性墓——杨氏、董氏、丰氏

导读

孔林呈东西长方形,孔子墓居中偏南,其后世子孙则按照古代的丧葬制度,以次安葬在孔子、孔鲤、孔伋三世祖的后面及东西两侧。从总体布局来看,战国时期的墓葬多分布在孔子墓的周围;汉代墓葬在孔子墓西北和东北一带;唐、宋、金时期的墓葬在孔子墓北面和西面;元、明时期的墓葬多分布在林内西部、西北、东部、东北地带;清之后的墓葬多分布在林内东部、西部和北部;中部空闲地带也有部分明、清时期的墓葬。它们依次距孔子墓渐远。从墓葬主人的身份来看,又可分为祖孙三代墓、历代嫡孙墓、历代裔孙墓、家族女性墓。

孔林内现有遗存的墓葬十万多座,以明清之后最多。宋之前的墓葬,因时间久远、自然侵蚀等原因遗存下来很少,有的即使遗存下来,但很难确定墓主身份。本章我们将结合墓主的经历,对孔林内现有遗存的一些重点墓葬进行探讨。


孔林——墓地文化研究 | 孔林女性墓——杨氏、董氏、丰氏

△万古长春坊

◆杨氏墓

在衍圣公孔胤植墓的东南、环林路的内侧,有一块墓碑,正书“六十五代衍圣公侧室杨太君之墓”,坟茔已平。

杨氏,六十五代袭封衍圣公孔胤植的侧室,因不是正室,生平事迹待考。

◆董氏墓

位于孔林西北明墓群南约150米处,在一棵柏树下有一块普通的墓碑,面南,平首,坟茔已平。墓碑通高180厘米,宽73厘米,厚20厘米,正书“清封宜人孔母董宜人之墓”。此碑由光绪辛卯科举人安徽候补知县侍生王一鹤顿首拜题,嗣男繁沛于民国九年季春立石。

董氏,孔曜亭的元配夫人,曲阜优廪生董贶卿的女儿,“幽间贞静”,温柔贤淑。自幼天资聪颖,“读女诫,习女箴”。嫁入孔家后,克尽妇道,敬戒无违。侍奉公婆,无怨无悔;妯娌之间,和睦相处;对待下人,宽厚仁慈。卒时,“人皆衣之”,惜天年不永。孔曜亭去世后,继子孔繁沛找人占卜,说母董氏墓地太窄,不能合葬,而葬于别处。

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△洙水桥

◆丰氏墓

在孔令贻墓西北处,有一座小型坟冢,相传为孔令贻的姨太太丰氏墓葬。

丰氏,生年不详,卒于民国十五年(1926年)。据孔德懋在《孔府内宅轶事》的回忆,丰氏是本地一个商户的女儿,长得不算漂亮,又身为姨太太且没有生育,在孔府的地位很低。按照孔府的旧例,除了早晨请安,每到年节、初一、十五以及二十四节气,丰氏都要按规矩给陶氏磕头请安。同时因不能生育,按照孔府的规矩,丰氏除了请安、磕头,从不进入正房。最后,在忧郁中病死。

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△至圣林坊

图片来自网络


编辑:朱雅斤

审编:杨丙震

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