​孔子先祖(下)

日期: 2019-11-14
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孔子先祖(下)


孔子先祖(下)


孟继新 郭兆东

 

    《孔子编年》说,叔梁纥是一个“以勇力闻诸侯”的“武士”。叔梁纥以勇力闻诸侯,在历次的作战中骁勇善战,勇猛果敢,立下了赫赫战功之后,才被世人所膺服。这一点史籍中记得清楚。根据《左传》的记载,叔梁纥曾先后在鲁襄公十年(前563年)和鲁襄公十七年(前556年)参加了两次战争,特别是襄公十七年击退齐人的战斗,不但保住了国土防邑,在军事上也有力地打击了齐国的扩张气焰。在这次战争结束归来时,叔梁纥已是六十三岁左右的人了,可谓“烈士暮年,壮心不已”。不过,令叔梁纥头痛的是,自己虽然南征北战,屡立战功,但至今后嗣乏人。眼看着自己已垂垂老矣,却没有一个像样的儿子来继承祖业,延续香火。随着年龄日益增大,他不得不考虑娶妾生子的问题。

    有据可查的是,叔梁纥先有妻施氏,生九女没有儿子。后娶妾生了一个儿子孟皮,是个有足病的跛子。孟皮跛足,既不能胜任祀事,也不能继承父业。于是便要再娶,以期生一个像样而又体面的儿子,继承自己。因此,便有了叔梁纥求婚于颜家的事。这一求婚过程,被《孔子家语》完整而生动地记述下来。《孔子家语·本姓解》记其事曰:“颜氏有三女,其小曰征在。颜父问三女曰:陬大夫虽父祖为士,然其先圣王之裔也。今其人身长九尺,武力绝伦,吾甚贪之。虽年长性严,不足为疑,三子孰为之妻?二女莫对,征在进曰:‘从父所制,将何问焉。’父曰:‘即尔能矣。’遂以妻之。”

    颜征在即是孔子的母亲。关于孔子的出生,向来迷雾重重,众说纷纭,存有多种说法,是一个难解的历史之谜。这其中流传最广的便是“野合”说。由于司马迁持此论调,导致信服该说的人较多。《史记· 孔子世家》说:“纥与颜氏女野合而生孔子。”何谓“野合”?唐人司马贞作过一个解释,认为这是叔梁纥年老而颜征在年少,两人的结合不符合周礼。而也有贬义的解释是“野外交合”,野外交合的地点便是荒郊,这是近代以来一些学者的看法。《孔子思想体系》一书认为,是叔梁纥迫使颜征在怀孕而生下孔子,因此,得出孔子是私生子的结论。私生子说,对孔子是大为不恭,对孔子的“圣人”地位,也是一个沉重的动摇。不过,“野合”二字本就出自《史记》,太史公也是个“是非颇谬于圣人”的史观,倘“野合”真属此义倒也不足为奇。而近代学者从历史科学的研究出发权当是丰富学术的百家争鸣吧。

    值得一提的是,关于孔子的出生还有一些神奇的传说,记载在《孔子集语》里。说是,在孔子尚未出生时,有只麒麟来到了他家里,口吐天降之书,上面有文字说:“水精之子,继衰周而素王。”颜征在感到很奇怪,就用绣绂系在麒麟的角上,隔了两天才离去。孔子母亲怀孕十一个月后,生下孔子。此说让孔子赢得了“素王”的称号,也为汉代儒家一度宗教化和孔子神化提供了便利。唐·刘沧《经曲阜城》诗:“三千弟子标青史,万代先生号素王。”可见“素王”在后代已然成为孔子的另一个标签。

    还有一种颇具神话色彩的说法。说是孔子的父亲和母亲祈祷于尼丘山,感受黑龙的精灵后而生孔子。在今天看来,此种说法无疑是荒谬的。另外还有“梦生”说,同样带有迷信色彩,而且也是见于谶纬书中。这从一个侧面反映出两汉的今文经学家的政治观点,他们为了把孔子尊奉为神,在他的出生问题上也加进了许多神秘的东西。《春秋演孔图》把孔子说成是其母梦感黑帝而生,自然是附会的神话,不足为信。

    鲁襄公二十三年(前551年)八月二十七日,孔子诞生。由于其出生与尼丘山有关,且排行第二,故取名为丘,字仲尼。孔子生有奇相,甚至有生而丑怪,被父遗弃荒野之说。这样的相貌,无怪乎孔子自嘲为“丧家之狗”了。而随着日后孔子逐渐被神化,其形象描述越来越奇特,竟有“四十九表”之说。如此铺排渲染其形象,倒让人难信其真了。

    《史记·孔子世家》说:“丘生而叔梁纥死,葬于防山。”叔梁纥死时,孔子才三岁。不久,孔母颜征在便带着三岁的儿子迁居到鲁国的国都去了。来到都城后,定居在一条叫“阙里”的街道。那么,颜征在为什么在丈夫死后就离开夫家,迁居鲁城呢?这大概是因为叔梁纥和颜征在的结合本已特殊,丈夫又如此快的死去,使自己在家中失去了依靠,其心情自然是不会太好的。再说,家中有妻有妾,其矛盾和纷争也是在所难免的。更关键的是,这样的环境对儿子的成长与教育显然也是不利的。据说,颜家在鲁都是大姓,对颜征在而言,肯定会得到关照。更重要的原因是鲁都是鲁国政治、经济、文化的中心,典籍丰富,名师众多,这对日后儿子教育和培养是很有好处的。

    孔子年少时,一直都不知道叔梁纥葬在何处。因此《礼记·檀弓上》说:“孔子少孤,不知其墓。”《史记·孔子世家》也说:“孔子疑其父墓处母讳之也。”司马迁把孔子不知其父墓处的原因,归咎于其“母讳之也”。孔子或曾向母亲问过父墓所在,见母不愿回答,素有孝道的孔子也就不再追问此事,以免使母亲伤心。

    颜征在卒年存有二说。《史记·孔子世家》记孔子母卒在孔子十七岁前,而《孔子家语》却说卒于孔子二十四岁,今人多取前说。

    随着孔子地位的日益提高,从宋真宗以来,后世对孔子父母也不断加封。明清两代直至今日,各地孔庙内均建专祠供奉孔子父母。


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