孔府珍藏文物.景泰蓝器具

日期: 2014-11-15
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景泰蓝器具


孔府珍藏文物.景泰蓝器具

王新莹 高天健 孟继新

 

孔府珍藏的景泰蓝器具是一批很有特色的祭祀用具不但造型美观,而且制作精湛,代表着景泰蓝工艺的最高水平多年来,被孔氏后人视为珍器名具,保存至今。

在这批景泰蓝器具中其中有方鼎一件方觚二件高足盘五件鹤足双耳鼎景泰蓝长方盘景泰蓝坐鼓一对景泰蓝大吉葫芦壁瓶一对。这些器具均为明代制造,且多为祭祀所用的供器,少量为生活使用器具,这是由于明代各种形式、各种内容的祭祀活动最频繁的时期的缘故。

明成化十二年宪宗朱见深出于尊崇孔子的目的认为原有的祭孔规格,不足以表达对孔子的敬重,应当予以提高,故诏天下孔子庙祀加之佾为八,笾豆十二,爰用遣官恭行昭告于是,太子少保兼吏部尚书兼文渊阁大学士臣商辂,以春秋祀前一日诣文庙,行释菜礼,告翰林院学士臣王献乘传诣阙里,行释奠礼告使命必简文学之臣重其事也,祀礼虽隆杀之殊,一乎诚也。祝辞出自圣制,香印倾之内帑,俨乎天颜之俯临也。裸将之夕,星月璒霁,纤云不兴,昭乎神明之韶格也。礼既告成,袭封衍圣公弘泰率诸族人少长趋列稽首,言曰圣天子褒崇先圣礼乐等之祀天飨地,诚旷古之罕闻,斯文之大庆,岂得臣一家之私荣而已哉(《褒崇先圣礼乐记碑》)

碑文中所言笾豆,就是祭祀孔子时所用的器具。既然是在器具的数量上增加了,想必在器具的种类上,也应当增加。除原来的铜质器具外,进而增加了景泰蓝器具,如此,更能体现国家甚盛之举

正德由于流寇披攘,造成孔庙大批祭器残毁。 正德十五年,守郡罗凤进行了一次大的增补,对于这次增补,罗凤不仅仅是添置了笾豆之类的器具,同时还添置了祭祀用的乐器。至于罗凤制造的这批祭器当中,是否包括现在孔府保存的这套景泰蓝祭器在相关记载中虽未提及但有一点是肯定的,就是这套景泰蓝祭器一定是当时规格最高的祭祀用器。

景泰蓝是一种特有的工艺品,是以铜作胎,于铜胎表面上涂以各种珐琅质,即用硼砂、玻璃粉、石瑛等加铅、锡制成的涂料形成图案,并于图案四周嵌以铜、金银丝,然后用火烧制而成。

景泰蓝的起源,《古玩指南·景泰蓝》中说肇始于明季景泰,且初创时只有蓝色,故名景泰蓝。今虽各色俱备,犹仍其旧称。益景泰蓝已变为一种工艺之名称,而非颜色之名称矣按景泰为宣德之事。宣德之重视铜器及铸治铜质,景泰于幼年期间耳濡目染,认识极详且嗜之极深。惟对铸炼方面,宣德已臻绝顶,无能再求增益,乃于颜色方面另辟蹊径,以为出奇制胜之图,遂有景泰蓝之创制。事先对颜色之筹谋极费苦心,故于成功之后亦极端钟爱,所有御用陈饰无不用景泰蓝为主。如此说来,景泰蓝这种工艺,是宣宗朱瞻基和代宗朱祁钰创造出来的对于这种说法,我们暂不考其真伪,但有一点我们应当相信,代宗朱祁钰确实是非常钟爱景泰蓝的。

其实,景泰蓝这种掐丝珐琅工艺,是于十三世纪中期自阿拉伯传入中国的,在北京生根结果,明内廷产品高于厂肆,称为大食窑,又名鬼国嵌。至清初唯景泰内廷的制器受到朝野倾慕。

孔府的景泰蓝器具,作为高档次的祭祀用具,到了清代,便专门用以慕恩堂的祭祀活动。

慕恩堂坐落在孔府东院,是专门祭奠七十二代衍圣公孔宪培的夫人于氏而建造的专祠。堂阔五间18.55米,宽 8.34米。七檩四柱前后廓式木架,灰瓦悬山顶,明次间设格扇间,稍间设方格槛窗。内部结构为柱梁作,五架梁下有随梁枋前后单步相连,明、次间彻上明造,稍间施平棋天花,绘团花彩画。明间悬道光五年清帝遣官祭于氏的祭文匾。堂前有露台,再前大门一间,门东西倒座屋各三间。堂有东厢房三间,东耳房两间,均为清代所建。

为建筑慕恩堂,请来了苏州当时的能工巧匠,为于夫人塑造了行乐图,再现了老夫人生前的生活情景。行乐图约半人多高,分为三个场面。每面均有紫檀木雕花门窗、隔扇屏风。正中一面中设大炕,上有木雕炕几、炕桌,缎炕枕、炕垫,后面的架几上特制了小巧玲珑的古瓶、铜镜、铜鼎、书籍等。两端花架上置放清香四溢的兰草。圆桌上摆着青花古瓷盖杯一对,桌之左右端坐着孔宪培、夫人夫妇俩。孔宪培身穿蓝缎开衩袍,头戴红顶便帽,足蹬青缎靴。于夫人则穿雪青夹袄,贴花蓝杆镶边,内穿蓝灰百褶裙,头戴便帽勒,额上绿翠宝石花其塑像眉目传神,如真人再现一样。慕恩堂内还有青花八角瓷坐鼓一对,左右花架上摆着海棠、万年青。大炕两端的多宝阁内,陈放着古琴、古书、珍玩。里外间均上挂玻璃方灯,书画满壁。

间迎门靠东墙摆设架几方桌,两旁放椅子一对,均系紫檀木雕刻而成。架几上设古钟,左右摆黄杨木雕刻盆景及帽筒一对。南窗下放琴桌、圈椅。北端为套间,内设床铺,四角空闲之处摆花架、坐鼓等。西门迎门有方桌、条几、太师椅等。北端靠西墙设罗汉榻一张,榻上侧坐一位双目失明的女艺人,怀抱琵琶,正在弹唱,这艺人身穿蓝绸夹袄、青绸裙、黑发挽髻。靠北枢还站立一佣人,奉茶伺候,欲走状。

每逢年节典庆或于夫人的生卒祭日,孔府都要举行隆重的祭祀活动。使用的祭器就是这套珍贵的景泰蓝器具。

今天,当我们重新观赏这些景泰蓝器具时,的确被明代匠师们的高超技艺所折服器具上的图案,多以双股锤合的粗铜丝掐主干,以细丝勾细部掐丝活泼而又合法度珐琅有蓝、红、黄、白浅蓝、豆绿等色彩以浅蓝珐琅为地,整体色调淡雅清冷,以衬托红、黄、白等色彩,突出而鲜明,不可不谓美哉!

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