孔府珍藏文物.曲阜传统工艺楷雕如意

日期: 2014-11-24
浏览次数: 135

曲阜传统工艺楷雕如意


孔府珍藏文物.曲阜传统工艺楷雕如意


郭耀 吕静茹 孟继新

 

旧时孔府的各厅堂楼室内,多摆放“如意”。这些如意虽然大小不同,图案各异,但所用材料多是采用楷木雕刻而成。楷雕如意,是曲阜著名的传统工艺品之一。孔府摆放如意,其目的就是寓意孔家大吉大利,万事如意。

过去,人们所说的曲阜“三宝”,即楷杖、如意和蓍草。三宝当中,有两宝是楷木雕成的。楷木即楷树,是孔林特有的名木。是一种落叶乔木,树皮呈鳞状,形体粗大,躯干多姿,如龙似虬,苍劲有力。木质坚实而柔韧,有直性而无横性,纹理细密,色呈黄色,久藏不腐。刻成手杖,古朴可爱,不会暴折;雕成如意,玲珑剔透,如丝不断。

楷树在孔林的种植已有两千多年的历史了。据说孔子的弟子子贡,当年在孔林曾亲手种植过楷树,《阙里志》记云:“庐墓场之北有古楷一株,高五丈余,围一丈三尺,常有白雀栖其上,亦云子贡手植。”

传说子贡栽下的这棵树,后来长成了巨株。清康熙年间遭雷火焚死,人们将那棵树的枯干形象,刻在石碑上,碑名子贡手植楷,又建亭存碑,亭名楷亭,亭与碑今都完好。清代著名剧作家、孔子后裔孔尚任曾向康熙皇帝介绍说:“楷木可以为杖,又可为棋,其萌可为蔬,又可为茶,其瘿可为瓢”,“其子榨油,可为膏烛”。可见楷树浑身是宝,用途多多。

“如意”,本名为“搔枝”,原是以楷木枝杈稍作加工而成,后来,逐渐进行了艺术加工,形成了一种独特的雕刻艺术品。楷雕如意,因取材于至圣林中,其制品便罩上了一层神圣光环。又因雕刻精良,细如游丝,形象生动,遂成了人们争相收藏的吉祥物品,摆置于厅堂之上,供人欣赏。

据说,最初“如意”是一种简单的搔痒工具,有骨制的、玉制的、竹制的、木制的等等,柄长约一尺,一端做成手掌的形状,拿在手里,可以在自己背上搔痒,让人感到舒适如意,故而得名。由于如意实用,名称又好听,后人便把它加工成一种精美的实用工艺品,既能搔痒,又供观赏。

如意的流变过程无据可考但在明、清两代,取如意之名,如意便演变成一种贵重的装饰品,表示吉祥如意,幸福来临,是供玩赏的吉利器物。如意的形状也大小脱离了原来的实用性,变成其头为叶状,柄稍微弯曲,制作材料也扩展有金、翡翠、玛瑙、水晶、珊瑚、木、竹、骨等。

清宫中,帝王后妃们对如意表现出了异乎寻常的热爱,每逢新皇帝即位、皇帝后妃生日等重大节庆日或大婚喜庆佳日,诸王公大臣们都要向皇帝后妃敬献如意。不仅如此,皇家人之间也相互赠送如意大大促进了如意的发展与普及如意的制作工艺更加精细。有平雕、浮雕、镂空等,且镶嵌金银丝、红绿宝石等,组成“松鹤”“祝寿”“凤凰牡丹”等美丽图案,寓意吉祥长寿,事事如意

但最为特别的仍然是曲阜特有的楷雕如意。

楷木纹细,色呈金黄,刻制的如意,玲珑剔透,精细处如丝不断。孔府从前有一对大如意,上刻《文王百子图》,一百个儿童环绕周文王,形态各异,个个栩栩如生。

曲阜楷雕,经历过一段辉煌时期。据说,慈禧太后“六旬万寿”,远在山东曲阜的圣人后裔,对慈禧太后的祝寿活动也表现出了极大的热情。为了给太后祝寿,衍圣公孔令贻、母亲彭太夫人、夫人孙氏,便老早的提前动身,赶往北京。在孔令贻进献的祝寿贡品中就包括楷雕如意。

《孔府档案·慈禧太后召见老太太、太太在宫中奏对节略》中记载:“初十日辰刻受贺,受贺后,太后驾入乐寿堂,跪递如意,祝曰:‘老佛爷万寿无疆如意’。太太进如意与老太太同。”看来,孔令贻的母亲彭氏和夫人孙氏,向慈禧太后进献的都是叫作“万寿无疆”的如意,而这种题材的如意,正是楷雕如意中的特色项目。

在庆典活动结束后,慈禧太后还对孔令贻等进行了赏赐,在赏赐的物品中亦有如意。档案记曰:“孔令贻蒙双眼花翎之赐外,还蒙慈禧太后赏:玉如意一柄,褂料一件,帽纬一匣,袍料一件,铜手炉一个,荷包两对,百蝶瓷花瓶一个,洋漆盘一个。”

不由得让人遥想当年,曲阜城里鼓楼门东及南部,曾有多家开门头从事楷雕的,他们都有自己的店名和字号,如:隆盛木店、玉顺木店、盛文斋、如意铺、文楷如意老店等等。这些店铺的艺人,也常常到孔府去做木工及楷雕活。直到今天我们在孔府里仍能见到这些楷雕艺人留下的楷雕如意。

其实关于楷雕如意的起源,当地流传着一个有趣的传说:

宋真宗大中祥符年间(一○○八年—一○一六年),孔子第四十五代孙孔道辅在宁州(今属云南)做推官。一天,在宁州天庆寺的真武殿上,一条大蟒蛇靠在供案上昂首吐舌人们视之为神,纷纷前来朝拜,因此影响了正常秩序。孔道辅不信神,只见他走进寺中,一笏板将蟒蛇打死。消息传到皇帝那里,宋真宗为表彰孔道辅为民除害的精神,便把他的笏板封为“击蛇笏”。这样一来,上朝不能用这个笏板了,孔道辅便将从家乡带来的楷木枝做成笏板。这楷枝弯曲的形状很好看,当时被称作“天然如意”。后来被纷纷仿效,愈做愈好看,慢慢地就变成后来的“楷雕如意”了。

楷雕始于西汉初年,如意始于宋大中祥符年间。清代,楷雕工艺渐臻完美,形成特有的艺术风格。这是一份文化,同样也是一种精神文明的传承和记载,子贡的楷树,圣人的光环和思想,如意本来所有的吉祥如意的美好寓意,都给楷雕如意镀上了一层圣洁的光环,长盛不衰。

Copyright ©2018 - 2019 曲阜彭门文化
犀牛云提供企业云服务
关注我们
联系我们
官方微信
官方微博
山东省曲阜市 邮箱:pengmenstudio@163.com 电话:0537-4495168
手机:13863756448 邮编:273100