古代射礼的尾声:宴酣之乐

日期: 2014-11-11
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古代射礼的尾声:宴酣之乐


古代射礼的尾声:宴酣之乐


作者:郭云鹏  张香萍  王凡   来源:彭门创作室

旅酬

司马此时反转为司正,退回到觯的南侧站立。乐正命弟子协助乐工就位。弟子协助乐工如同下堂时一样,升自西阶,返位坐下。宾面北而坐,取放在俎西侧的觯,起立,来到阼阶之上面北献觯答谢主人。主人走下席,立于宾的东侧。宾坐于地并把觯置于地,拜,然后执觯起立。主人答拜。此时宾不用祭先人,就饮干觯中之酒,饮完后也不回拜,也不用洗觯。再斟满酒,行进面朝东南。主人于阼阶上面北拜,宾稍后退。主人进前接过觯,宾于主人之西面北拜送。宾行揖礼后就席。主人执觯来到西阶之上酬大夫。大夫走下席,站立于主人西侧。如同宾酬主人时的礼仪相同。主人行揖礼就席。如果没有大夫,则众宾之长者受酬,礼仪是一样的。司正来到西阶之上,主持旅酬仪式,命受酬者说:“某人向某先生酬酒。”受酬者下席。司正走到西阶之上,面朝东。众受酬者拜、起立及饮酒之礼仪,皆如宾酬主人。旅酬遍及众宾,于是依序酬堂下众宾,众宾皆上堂,于西阶之上受酬。最后一位受酬者饮酒后执觯下堂,把觯放在篚中。

举觯授宾、大夫

司正下堂走到原来的位置,命二人举觯授于与宾与大夫。举觯者皆先下堂洗觯,然后斟满酒上堂,于西阶之上面北而坐并把觯置于地,拜后,执觯而起。宾与大夫皆在席的末端答拜。举觯者皆坐下祭酒,随之饮酒,干杯后起立。然后再次坐在地上奠觯,拜,执觯起立。宾与大夫皆答拜。举觯者要和上堂时相反的方向下堂洗觯。上堂时斟满酒,皆立于西阶之上,面北站立,以东为上,宾与大夫拜。举觯者皆进前,把觯放置于脯醢的右侧。宾和大夫辞谢,坐着接过觯然后起立。举觯者退返其位,皆拜送,然后下堂。宾和大夫坐下,把觯各自放置于脯醢的右边,起立。如果没有大夫在场,则使一人举觯授宾。

复杂的饮酒过程,不仅使众人感受到浓厚热烈的射礼氛围,而且也达到了让众人“明长幼之序”的目的。

请宾坐燕、撤俎

司正来到西阶,于阼阶之上受命于主人,然后再回到西阶之上,请宾坐下,宾以俎尚未撤为由辞谢。于是司正返向主人复命,主人说:“请撤俎?”宾应许。司正降至西阶,于阶前命弟子准备撤俎。司正升至序端站立。宾离开席位,面北而立。主人离开席位来到南侧的阼阶之上,面北而立。大夫离开席位,来到东侧,面南而立。宾取俎后,回来交于司正。司正执俎将至西阶,宾随后从之,随即面东而立于阶西。司正执俎走出,授于随从。主人取过俎,又授弟子。弟子接过俎,降至西阶的东侧,主人降至阼阶,面西而立。大夫取俎,又授与弟子,弟子执俎降至西阶,随即出门授与随从者。大夫随后从之,站立于宾的南边。众宾皆降,依序站立于大夫的南边,稍微退后,以北为上。

礼毕饮酒

相比之前的用觯饮酒,其后的饮酒在形式上更加随意。

主人与宾相互揖让,脱去鞋子后,再升堂。大夫及众宾随后皆脱鞋,升堂就坐。侍者添加菜肴,大家一起欢饮,不计爵数。使二人举觯酬宾与大夫。宾与大夫不用站起来,拿起置于地上的觯便饮,饮尽后不拜。执觯者接过空觯,随即再斟满。宾之觯由主人受,大夫之觯由众宾中长者受,相互交觯,皆相互不拜。酬酒已遍及堂上众宾,当最后一位受酬者饮酒后起立,在西阶之上依次向所有人酬酒。众宾中年长者受酬,酬者不拜而饮,饮尽,再次斟满。受酬者不拜直接接过觯。依次旅酬,皆不拜。执觯者也全部参加其中。当最后一位受酬者饮酒后,执空觯置于篚中。执觯者再次洗觯,然后斟满酒,将觯放置在宾与大夫席前地上。不限乐,尽欢而止。

古代的乡射礼,强调“心志正,外体直”,“持弓矢审固”,这与古代礼乐文化有异曲同工之妙。旧时,用乐来引导心志的中正,用礼来规范形体的正直。不仅在几番射箭中都加入了音乐,众宾饮酒中乐也没能缺席。

主人送宾

燕饮结束,宾起立将要退席时,乐正命乐工准备演奏《陔夏》乐章。宾降至台阶时,《陔夏》乐声响起。宾退出后,众宾皆退出。主人送至大门之外,行两拜礼。至此,燕饮结束。

宾回拜主人

次日,宾身着朝服来到主人的大门外,拜谢主人,主人不请入见。但主人身着应与宾相同的朝服,来到门外,答谢宾屈驾光临,然后宾告退。

主人慰劳司正

主人脱掉朝服换装后,前来犒劳司正。不用介者,不杀牲,要使人召请司正。主人迎接司正于大门外,不行拜礼,入门升堂后,主人不谢光临,司正不谢洗爵。侍者进置脯醢,但不设俎。宾以酒回敬主人,主人不添加酒,不拜众宾。向众宾献酒后,使一人举觯前来授宾,随即不计爵数地畅饮。此时不用司正监酒,宾也不参与监酒,他们依其所愿,以告于乡中先生及君子便可。菜肴视其所有,乡乐的诗篇,也因其所需随意选取。

射礼将礼乐和深层次的人文教化结合在一起,参与者通过活动既能强健体魄,又能获得内心的修炼和道德的升华,《射义》中的“发而不中,反求诸己”说的就是礼乐文化熏陶下对于自身体态和心态的正视。

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