孔林——墓地文化研究 | 下葬仪节

日期: 2018-03-30
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孔林——墓地文化研究 | 下葬仪节

下 葬 仪 节 

孔林——墓地文化研究 | 下葬仪节
导读

发引之日早晨,祀后土的礼神大宾与题主大宾身着吉服,有盛仪随从,提前到达墓地,各自在祀后土棚、题主棚内侯柩至。柩至墓穴处,方相用戈击墓圹的四隅,然后祀后土、题主。祀后土与题主是下葬时非常重要的葬仪,各代衍圣公对其非常重视,毕恭毕敬。


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△孔府档案


葬仪  柩至茔时,方相戈击圹四隅,祀后土、题主。

祀后土棚设在墓穴之后,南向,内陈香案、香炉、烛台、牲醴、樽爵、帛祝、盆巾、表礼、犒赏物品及跪毡。随从人员有:鸣赞礼生、引赞礼生、读祝生员、执爵生员、捧帛生员、司香烛礼生、司盥洗礼生、捧表礼随员、司毡随员。


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△孔府老照片

题主棚在墓穴之东,西向,前有大插屏一幅;内有椅桌、盆巾、犒赏物之类。桌上摆放砚一对、墨一定、硃一定、笔二支。随从人员有:读祝生员、供事生员、鸣赞礼生、引赞礼生、司盥洗礼生、捧表礼随员、捧犒礼随员、司毡随员。以上执事生员、礼生皆公服顶戴,随员穿色服。

柩临穴,阴阳官报时,礼神大宾东向立,题主大宾西向立,执事者陈设笔墨纸砚。

祀后土  丧主诣棚前,简行聘请礼,主人以下鞠躬四拜,礼神大宾答拜。丧主回,礼神大宾至祭所。

(鸣唱):“就位!”“鞠躬!”“伏!”“兴!”四拜后,“平身!”“行献礼!”

(引唱):“诣盥洗所!”“浴手!”“进巾!”“诣神位前!跪!”“进帛!”捧帛生员进,“献帛!”大宾献。“进爵!”“献爵!”“读祝!”

读祝生员跪读:“维某年某月某日某时,敢昭告于后土之神,曰:惟神坤舆载物,厚德无疆。今以某官某(女丧曰某封某氏)窆兹宅兆(如合葬改曰合葬兹兆),乞灵明神永惟祐护毋俾后艰,谨具牲齐祗荐祀事。尚飨!”读毕。“伏!兴!”“平身!”“复位!”

(鸣唱):“鞠躬!”“伏!兴!”四拜后,“平身!”“焚祝帛!”“礼毕!”

大宾返于祀土棚焚祝帛,丧主以下至棚前跪。献帛酬劳,大宾答辞。丧主以下鞠躬四拜,大宾答拜。丧主揖献犒从礼,大宾揖受。丧主回至香案前,等候大宾易素服前来行礼。

(鸣唱):“鞠躬!”“伏!”“兴!”四拜后,“平身!”

礼毕。丧主答拜,送大宾升车致谢。

题主  是孔氏家族为家庙祭祀一个不可或缺的重要环节,在当地颇为流行,不单仕宦之家,一般百姓亦多采用之。其主要目的是为了家族祭祀,以确立死者在家族祠堂中的地位。家境一般的普通门户,有别于衍圣公府,往往在“发引”之前,择吉为死者在祠堂立个木头做的牌位(也叫“神主”或“木主”),牌位上书“显考(妣)某公讳某某府君之位”,“位”字上边的一点须用朱笔点上一红点,叫做成主,也叫点主。

丧主恭请大宾题主,其仪为:

丧主诣题主案前,东向跪,简献币润笔,大宾简辞。丧主以下鞠躬四拜,大宾答拜,丧主复位。

(引唱):“诣香案前!”“鞠躬!”“伏!”“兴!”四拜,“平身!”

“诣灵座前!”“跪!”执事者出主,丧主跪受,捧诣题主案前,跪。执事者接主,平放在案上。执事者捧盥盆,题主大宾浴手,执事者拱举进巾。执事者启主,大宾向主揖拜;执事者进笔。

大宾先题中䧟:“清故某封某官孔子几十几代孙名某字某行几神主”,妣则曰:“清故某封孔字某元配或继配某氏字某行几”;左书“生于某年月日时”,下书“享年若干岁”,右书“卒于某年月日时”;下书“葬祖墓何方”。如为妻立,中题曰:“亡室元配或继配某氏神主”;为子,题曰:“冢男某或第几男某神主”;为子妇题曰:“冢妇或第几妇元配或继配某氏神主”,旁不书其子奉祀。

次题粉面(外层插板)“某某(字)之神位”;执事者合主,授丧主。丧主捧,诣灵前跪,执事者接主奉于灵座之上,收魂帛。

(鸣唱):“就位!”“鞠躬!”“伏!”“兴!”四拜,“平身!”“行献礼!”

(引唱):“诣盥洗所!”“浴手!”“进巾!”“诣酒樽所!”司樽者举羃酌酒。“诣灵位前!”“焚香!”“进帛!”“奠帛!”“进爵!”“奠爵!”“读祝!”“伏哀!”

读祝者跪读:“维某年某月某日某时,承不孝子某某率齐哀孙某某敢昭告于某某尊灵,曰:形归窀穸神返室堂,神主即成,伏惟!尊灵舍旧,重新是凭是依,谨告!”

(引唱):“兴!”“平身!”“复位!”

(鸣唱):“鞠躬!”“伏!”“兴!”四拜,且拜且哭。“平身!”“礼毕!”

丧主诣题主案前,东向跪,简献币酬劳,大宾简辞。丧主以下鞠躬四拜,大宾答拜。丧主揖献犒从礼,大宾揖受。丧主回至香案前,等候大宾易素服前来行礼。

(鸣唱):“鞠躬!”“伏!”“兴!”四拜,“平身!”

礼毕。丧主答拜,送大宾升车致谢。

一切行礼完毕,吉时至,开始下葬。下墓志铭、帐,藏明器。丧人哭拜、稽颡,把铭旌覆盖在棺柩之上,然后复土掩圹穴。祝者奉神主升车,魂帛箱随其后。执事者撤灵座,回府安放在原停柩处。

祀土大宾与题主大宾所得犒礼,各代衍圣公所献不尽相同,有多有寡,视当时经济状况而定。但以现代人的眼光来看,无论哪代都十分丰厚,如六十六代衍圣公孔兴燮继配吕氏的丧葬所犒礼品有:

广缎二端,广纱二端,杭锦二端,宁绸二端,

鼎爵联晋,调羹四事,如意一品,银盘二圆,

中丞一座,图章一函,古炉一座,名画一轴。

另有司仪犒礼:银二十四两,钱六十千。


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△曲阜孔林


图片来自网络


编辑:杨丙震

审编:龚昌华

作者:刘岩 鲁凤

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