四书精读——《中庸精读》(二十六)

日期: 2018-03-31
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导读

曲阜彭门创作室编撰的“中华优秀传统文化书系”,是山东省委宣传部组织实施的2019年山东省优秀传统文化传承发展工程重点项目,由山东出版集团、山东画报出版社策划出版。以儒家经典为主要内容,对儒家文化蕴含的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等进行了现代性阐释。《中庸》是儒家重要的一部经典著作,原是《礼记》中的第三十一篇。南宋朱熹把《中庸》从《礼记》中抽出,与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”并为之作注。宋代以后直至清末,成为学校官定的教科书,也是读书人科举考试的必读之书,对中国古代教育和思想文化影响巨大。

第二十六章

故至诚无息[1],不息则久,久则征[2],征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章[3],不动而变,无为而成。

天地之道,可一言而尽也:其为物不贰[4],则其生物不测。天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭昭之多[5],及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳[6]而不重,振[7]河海而不泄,万物载焉。今夫山,一卷[8]石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉,货财[9]殖焉。

《诗》云:“维天之命,於穆不已!”盖曰天之所以为天也。“於乎不显,文王之德之纯!”[10]盖曰文王之所以为文也,纯亦不已。

【注释】[1]息:停止。[2]征:征验。[3]见(xiàn):同“现”。显现。章:同“彰”。彰明。[4]不贰:专一。[5]昭昭:光明。之多:逐步增多。[6]华岳:华山,五岳之一。[7]振:收纳。郑玄《礼记注》:“振,犹收也。”[8]卷:通“拳”。[9]货财:财物。这里指珍珠珊瑚类珍宝及鱼虾等水产品。[10]於乎(wū hū):语气词,同“呜呼”。不(pī)显:彰显。不,通“丕”,大。两处的诗句均引自《诗经·周颂·维天之命》。

译文

四书精读——《中庸精读》(二十六)

【译文】

所以,至诚是不会停止的。不停止就会持久,持久就会显现,显现就会悠远,悠远就会广博深厚,广博深厚就会崇高光明。广博深厚的作用是承载万物,崇高光明的作用是覆盖万物,悠远长久的作用是生成万物。广博深厚与地相配,高大光明与天相配,悠远长久则永无尽头。像这样,不显现也会彰明,不运动也会改变,不作为也会有成就。

天地的法则,可以用一句话来概括:它至诚专一,所以生育万物多得无法测算。天地的法则,就是广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。天,原本不过是由小片的光明逐步聚积增多形成的,可到了它无边无际时,日月星辰都靠它维系,世界万物都靠它覆盖;地,原本不过是由小撮的土逐步聚积增多形成的,可到了它广博深厚时,承载像华山那样的崇山峻岭也不觉得重,容纳众多的江河湖海也不会泄漏,世间万物都被它承载着;山,原本不过是由拳头大的石块逐步聚积增多形成的,可到了它高大无比时,草木在它上面生长,禽兽在它上面栖息,宝藏在它上面生成;水,原本不过是一勺一勺逐步聚积增多形成的,可到了它浩瀚无涯时,鼋鼍蛟龙鱼鳖在里面生长,财货和珍珠珊瑚等珍宝在里面繁殖生成。

《诗经》说,“天命运行,庄严肃穆永不停!”大概说的就是天之所以为天的原因吧。“显赫又光明啊,文王品德真纯正!”大概说的就是文王之所以被谥为“文”的原因吧,德行纯正永久流传。

四书精读——《中庸精读》(二十六)


【今读】

本章中,子思总结了儒家修身的要求,那就是“生命不息,为诚不已。”“诚”是天地万物运行的法则,它贯穿于天地之间,主宰天地万物的运行。同样人对真诚的追求也没有尽头,生命的意义在于不懈的奋斗,生命的亮色在于自我修养的不断提升,以期达到与天地并列为三的终极目的,这种巨人哲学,这种英雄主义的追求一直是我国传统文化中不容置疑的正统,也是儒家贡献于世界的最宝贵的思想财富。

“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”(《易传·象传》)天地至诚专一,所以才能包容万物。我们要向天地学习,为诚不已,用一颗至诚之心对待每一个事物,执着于本性中一念之诚,持之以恒,要不断修炼自己的人格,提高情操,德行。当它博厚到一定程度,达到“至诚”的最高境界时,那就如同天地一般可以高明悠远,“德侔天地”就是对孔子这一修养境界的最高评价。圣人之所以万人敬仰,千古流芳,是因为他们的境界同化了天地。古人说“天不生仲尼,万古长如夜”(《朱子语类》卷九十三),是把圣人的德行智慧比喻作能给世间带来光明的太阳,照亮了人们的心灵。

追求至诚应该自强不息、坚持不懈。至诚之道的追求,是一个长期的不断积累的过程。这一过程中,如果定力不够,就很容易受外物的影响,不够博厚。别人一句好话就沾沾自喜,别人一句批评就难受生气,这都是承受力不够的表现。“器小易盈”,一个器量不大、境界低下的人,是没有什么大作为的,目光短浅、夜郎自大的人也绝不会成就大事。虎门销烟的英雄林则徐任两广总督时在总督府衙题书一副堂联:“海纳百川有容乃大,壁立万仞无欲则刚。”它启示我们,做事应有大器量、大胸怀。大胸怀如同大海,可以纳百川,载千船,育万物;大胸怀好似大地,能够承高山,容河海,载万物。

人生如同登山涉河,又如爬梯掘洞,不可能诸事皆顺。面对挫折、苦难,能否保持一颗初心,保持一份豁达的胸怀,保持一种乐观向上的态度,就决定了一个人成就的规模大小。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”(屈原《离骚》)我们应该坚持从身边事情做起,如曾子所说,任重道远,发扬弘毅精神,持之以恒,积少成多,积小成大,追求至诚,立德修身,以达到广博深厚之境界。

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