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发布时间： 2021 - 03 - 09

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走进历史上的书家 | 于右任导读中国书法艺术，是汉字的书写艺术。它有着深厚文化底蕴与民族烙印，有丰富、完整的理论体系，在今天仍具有特殊的价值。在这门艺术的形成、发展过程中，都涌现出了一大批灿若星辰的书法名家。国学少长集将于每周二定时介绍这些历史上的书法名家，带大家走进他们的艺术世界。书法家简介于右任，字诱人，别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”，祖籍泾阳，中国近代、现代著名政治家、教育家、书法家。于右任早年系同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家，复旦大学、上海大学（1922-1927）、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学)等高校的创办人之一。1964年因为政治原因而长期郁闷成疾，病逝于台北。△于右任于右任精书法，早在20年代便有“北于南郑”之称，“南郑”指郑孝胥。尤擅草书，首创“标准草书”，被誉为“当代草圣”。于右任1932在上海创办标准草书社，以易识、易写、准确、美丽为原则，整理、研究与推广中国汉字的草体书法，整理成系统的草书代表符号，集字编成《标准草书千字文》（1936年由上海文正楷印书局初版），影响深远，至今仍在重印。有“近代书圣”之誉。著作《右任诗存》、《右任文存》、《右任墨存》、《标准草书》等。书法风格于右任早年书从赵孟頫入，后改攻北碑，精研六朝碑版，在此基础上将篆、隶、草法入行楷，独辟蹊径，中年变法，专攻草书，参以魏碑笔意，自成一家。自鸦片战争以来，清廷腐败，国力渐衰，中华民族受到列强侵略。他所以喜欢魏碑，是因为魏碑有“尚武”精神，有粗犷豪放之气。他怀有一种忧国忧民的意识，以图唤起中华民族的觉醒。这从他写的一首诗中可以得到反映。“朝临石门铭，暮写二十品，辛苦集为联，夜夜泪湿枕。”否则，如果只是临习书法，是无须“夜夜泪湿枕”的。他曾说过，“有志者应以造福人类为己任...

孔氏宗族 | 阙里后裔（一）

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发布时间： 2021 - 03 - 08

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五位孔氏家族中的“五位”，即袭封位、中散位、侍郎位、中舍位、博士位。“五位”之称，源自于五位孔氏后代著名族人的职名，形成于北宋后期。《孔府档案》一一二四卷曰：“五位源皆出于四十三代文宣公，即仁玉公。生子四，曰宜、曰宪、曰冕、曰勖。冕一传绝，宪再传绝，有传者止宜、勖二人。宜为冢嫡，至孙宗愿皆袭封世爵，故称宗愿曰袭封位。勖生五子，道辅、良辅、彦辅、延济、延范。延济、延范无嗣。道辅生二子，长舜亮，为中散大夫，称中散位。次宗翰为刑部侍郎，称侍郎位。良辅生二子宗寿、宗哲。宗哲五传绝，宗寿为太子中舍，称中舍位。彦辅生二子汉英、宗彀为国子博士，称博士位。此四十六代之所分也。”△孔府档案孔仁玉的长子孔宜、长孙孔延世、曾孙孔圣祐、孔宗愿均袭封文宣公，孔宗愿于至和二年（1055 年）被宋仁宗改封为“衍圣公”。孔氏后人称孔宗愿这一支为“袭封位”。孔仁玉的第四子孔勖生有五子，长子孔延鲁（后改名孔道辅），次子孔延济，三子孔延范，四子孔良辅，五子孔彦辅。次、三两支皆无传。孔道辅生有二子，长子孔舜亮官至中散大夫，他的后人支派，被称为“中散位”。次子孔宗翰官至刑部侍郎，他的后人支派，被称为“侍郎位”。孔良辅其子宗寿为太子中舍，他的后人支派，被称为“中舍位”。孔彦辅其子宗彀为国子博士，他的后人支派，被称为“博士位”。“五位”的形成，是孔氏家族遭受“孔末乱孔”后的初步复苏，这也标志着，孔氏家族中兴的开始。二十派“五位”之后，孔氏家族又繁衍为“二十派”。《孔府档案》一一二四卷曰：“至五十三代，兄弟共六十有一，有传者仅二十人，曰浣、曰沂、曰潾、曰治、曰澄、曰济、曰淙、曰涖、曰演、曰淑、曰泗、曰滨、曰滋、曰浩、曰淋、曰潝、曰洵、曰汭、曰泾、曰赣，即从五位中分出之二十派也。”元朝末年，孔氏后裔已经传至五十三代，兄弟族人虽然不少，但多有绝后者，亦有迁居外地者。所以，阙里孔族“五位”之后，有传裔孙仅为二十人。“袭封位”孔...

孔林——墓地文化研究 | 孔氏三垅墓地（下）

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发布时间： 2021 - 03 - 06

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孔氏三垅墓地（下）导读在孔林享殿后有一处四周红垣环绕的院子，这里是孔林的核心区域，安葬着孔子、孔子的儿子孔鲤、孙子孔伋三代世祖墓，人称“孔氏三垅墓地”或“携子抱孙”墓。△孔子墓◆孔鲤墓孔鲤墓位于孔子墓前东侧约5米处，封土高18米，南北23米，高3米，是一座大型坟冢。孔鲤，字伯鱼。《史记·孔子世家》载：“孔子年十九娶宋人亓官氏为妻，婚后年余得子。”鲁昭公念孔子系“以勇力闻于诸侯”的叔梁纥之后，又以知书达礼小有名气，便派人送来鲤鱼以贺喜。孔子倍感“荣君之贶”，故给儿子取名曰“鲤”，字伯鱼，后世子孙以此讳鲤鱼而称之为“红鱼”，祭祖时亦不用鲤鱼而用鲫鱼。公元前482年，伯鱼先孔子而死，终年五十一岁。早年丧父，中年丧妻，老年丧子，在经历了沉重的打击之后，孔子还是为儿子选择了墓地，决定把儿子葬在自己将来墓地的旁边。至于孔子为什么这样决定，其因有二：《礼记》曰：“昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱。”昭穆有序，是周代宗法制度的一种典型体现。孔子的一生以恢复周代礼制为己任，在具体实践亦是如此。他曾说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”（《论语·八佾》）按周代的昭穆顺序，始祖居中，左昭右穆，即子为昭，孙为穆，依次排列。孔子把儿子孔鲤葬在夫人墓的左侧，这预设了孙子孔伋的墓在其右侧，构成了一个典型的子昭孙穆的墓葬格局。所以，孔子在为儿子选择墓地时，有着深刻的礼制文化内涵。《阙里志》曰：“孔子商人，盖尚右也”。意思是说，孔子作为商人之后，自古就有尚右的习惯。因此，孔鲤死后，决定把儿子葬在自己将来墓地的左侧。孔鲤自幼受孔子的教诲，其“不学诗，无以言”，“不学礼，无以立”的故事，至今仍传为美谈。鲁哀公曾以帑招他做官，称疾不仕。与孔子光辉的事迹相比，孔鲤一生没有建树，但因是圣人之后，亦受到后人的尊重。宋崇宁元年（1102年），被追封为“泗水侯”。△孔鲤◆孔伋...

百家姓 | 费姓

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发布时间： 2021 - 03 - 04

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导读身为华夏儿女、炎黄子孙，我们每个人都有自己的姓氏，那么我们的姓氏从何而来？在滚滚历史长河中又出现了哪些著名的历史人物呢？本号“百家姓”系列推送带您走进历史，探寻属于自己独一无二的姓氏之谜。费姓源出费姓主要有颛顼后裔、南北朝时期鲜卑族、兄弟民族费姓三种源出。一、源出颛顼后裔源自远古帝王颛顼裔孙大费次子若木之后，属于以先祖名字为氏。相传颛顼是黄帝孙，有裔孙伯益，伯益曾协助大禹治水有功，受封于大费，伯益有子二人，其中次子名若木，因不得继承爵位而沦为平民，遂以父名为姓氏，姓费，以标明自己的血统所出，其后代相传姓费。如夏桀时去夏归商的费昌，就是他的后裔。二、源出鲜卑族源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部费连氏族，属于汉化改姓。北魏孝文帝拓拔宏（元宏）执政时，将都城从平城（今山西大同）迁至洛阳（今河南洛阳）之后大力推行汉化改革政策，将鲜卑族的多音复姓多改为单字汉姓。其时，费连氏改汉姓为费氏。三、源出兄弟民族费姓今彝族、布依族、土家族等兄弟民族中，均有费氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓费氏，世代相传至今。费姓名人本期百家姓为大家介绍的费姓名人为明代内阁首辅费宏。费宏（1468年3月20日—1535年11月14日），字子充，号健斋、鹅湖，晚年自号湖东野老。江西承宣布政使司广信府铅山县（今江西省上饶市铅山县河口镇烈桥）人，明朝名臣，内阁首辅。△费宏费宏自幼聪慧好学，十三岁于童子试为文元，十六岁于乡试中解元，二十岁中殿试状元，授翰林修撰。明武宗时入阁，累授为太子太保、武英殿大学士。明世宗时两次入阁，担任首辅，加至少师兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士。嘉靖十四年（1535年）去世，年六十八。获赠太保，谥号“文宪”。费宏少年聪慧，有济世之练达才干。仕途虽经曲折，屡遭谗言，或被贬谪，或被起用，始终是勤恳不二。两次主持礼部...

走进历史上的书家 | 康有为

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发布时间： 2021 - 03 - 02

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走进历史上的书家 | 康有为导读中国书法艺术，是汉字的书写艺术。它有着深厚文化底蕴与民族烙印，有丰富、完整的理论体系，在今天仍具有特殊的价值。在这门艺术的形成、发展过程中，都涌现出了一大批灿若星辰的书法名家。国学少长集将于每周二定时介绍这些历史上的书法名家，带大家走进他们的艺术世界。书法家简介康有为（1858年3月19日-1927年3月31日），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷，别署西樵山人、天游化人，世称康南海，广东省南海县丹灶苏村人，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家、书法家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为于光绪十四年（1888年），第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪二十四年（1898年）开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，组织保皇会，谋划溥仪复位。民国六年（1917年），康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在段祺瑞的讨伐下宣告失败。民国十六年（1927年）病死于青岛。光绪十七年（1891年），康有为徇陈千秋、梁启超之请，在广州长兴里万木草堂开始讲学。先后写了《新学伪经考》和《孔子改制考》两部著作，这两部书都是在尊孔名义下写成的。△康有为康体，指的是清末著名思想家康有为的独有的书法风格，学术界又称康体为“破体”。北京大学教授陈玉龙曾评价：“纵观20世纪中国书坛，真正凭深厚书法功力胜出，达力可扛鼎境界者，要数康有为、于右任、李志敏、沙孟海等几人。” 书法风格康有为在书法上力倡北碑，其书自成一格。康体书写上以平长弧线为基调，转折以圆转为主，长锋羊毫所发挥出的特有的粗茁、浑重和厚实效果在他书作中有很好的体现，迥然异于赵之谦的顿方挫折、节奏流动，也不同于何绍基的单一圆劲而少见枯笔，这是他的别开生面处。至于线条张扬带出结构的动荡，否定四平八稳的创作，也是清代碑学的总体特征表现。就创作形式上来...

孔氏宗族 | 中兴祖孔仁玉

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发布时间： 2021 - 03 - 01

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中兴祖孔仁玉孔仁玉，字温如。孔子的第四十三代嫡孙。生方九个月，父孔光嗣遇害。九岁时即善六艺，通《春秋》。后唐明宗长兴元年（930年），孔末事发被诛，授孔仁玉为曲阜县主簿，主孔子祀。长兴三年进龚丘（今山东曲阜东北）县令，袭封文宣公。后晋高祖天福五年（940年）调任曲阜县令，封爵如故。后周广顺二年（952年），周太祖郭威驾幸曲阜，拜孔子庙及墓，召见文宣公孔仁玉，赐五品服，复授曲阜县令兼监察御史。孔仁玉在四十五岁时去世，葬孔林内孔子墓东。宋代赠兵部尚书。后世以孔氏几绝复续，尊他为“中兴祖”。有子四人：孔宜、孔宪、孔冕、孔勖。△孔仁玉墓孔仁玉自幼聪颖，读书识大义，尤精《春秋》；他身长七尺，姿貌异常，为人严整，临事有断。当年，孔末“灭孔”之后，在饱受赂金的地方官和军阀的庇护下，心安理得地坐上了孔家庙宅主祀的交椅，掌握了曲阜县正堂的大印，耀武扬威，欺男霸女，鱼肉乡里，鲁人敢怒而不敢言。但是孔末的美梦还未作完，即风云变幻。原来，孔末赖以依靠的朱梁王朝的君主朱全忠父子兄弟，以乱伦暴虐自相残杀，被李存勖一举推翻。后唐长兴元年（930年），鲁人中的正直之士协同孔仁玉上书朝廷，揭露了“孔末灭孔”血案的真相，强烈要求拨乱反正，洗雪血案；并言明，真正的孔子嫡裔尚隐藏在民间，改名“张仁玉”，现已十九岁。后唐明宗李嗣源，经过调查核实，确证奏报不虚，而下令诛杀孔末。同时令“张仁玉”恢复“孔”姓，由孔仁玉主持孔子祀事，并委任为曲阜县主簿。孔家的奇冤得以昭雪。孔仁玉莅职期间，严洁祭祀，勤于职守。第三年，明宗命他袭封“文宣公”兼县令，恢复了孔家在唐代所享有的一切特权。后周广顺二年（952年），太祖郭威亲临曲阜，到孔子墓前亲自祭拜，仍令孔仁玉袭封文宣公兼曲阜县令，又特赐五品官服。兼任监察御史，代朝廷监察地方吏治民风。后周太祖郭威，字文仲，本姓常。他家道贫穷，早年丧父，母亲携他改嫁郭氏，于是乃改姓郭。△郭威郭威三岁...

孔林——墓地文化研究 | 孔氏三垅墓地（上）

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发布时间： 2021 - 02 - 28

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孔氏三垅墓地导读在孔林享殿后有一处四周红垣环绕的院子，这里是孔林的核心区域，安葬着孔子、孔子的儿子孔鲤、孙子孔伋三代世祖墓，人称“孔氏三垅墓地”或“携子抱孙”墓。△孔子墓从孔林享殿东门进入院子，穿过北边古亭西转，便看到一座高大的坟冢，这就是孔子及其夫人亓官氏的合葬墓。鲁哀公十六年（前479年），孔子在鲁国去世后葬于鲁城北泗上。据《阙里文献考》记载，当时孔子的墓“茔不过百亩，封不过三垅，祠、宇不过三间”，后经历代恢扩，才日就宏丽。今孔子墓封土东西30米，南北28米，高约5米，似一隆起的马背，故称“马鬣封”。孔子名丘，字仲尼，春秋时期著名的思想家、教育家、政治家、儒家学派的创始人。公元前551年，孔子出生在古鲁国曲阜。传说他的父母曾在尼山祈祷求子，后来果然生下了孔子。而孔子一生下来，头顶中间低四边高，很像尼丘山，他的父母便给他起名为“丘”，字仲尼。大约三岁时，孔子的父亲叔梁纥就去世了，由母亲独自抚养长大。因家境贫穷，自幼很懂事，好学不倦，尤其对一些祭祀活动十分感兴趣，并常常模仿大人行礼。贵族大夫孟鳌子病危，临终时对他的儿子孟懿子说，孔子年少时好礼，将来必定成为贤达的君子，我死后，你俩兄弟要拜孔子为师。但是，因社会地位不高，年轻的孔子曾从事于在当时被认为是最卑贱的事务。据说他当过吹鼓手，做过管理账目的“委吏”。△孔子五十一岁的时，孔子才被鲁国的国君任命为中都宰（今汶上）。他从礼制教化入手，认真管理市场，切实抓好治安，积极发展生产，加强对老百姓的伦理教化。两年后，出现了买卖公平、路不拾遗的良好秩序，显示了非凡的才能。因政绩显著，鲁定公晋升孔子为司空，不久又擢升为大司寇。如果鲁国从此励精图治，这对于想控制鲁国的齐国来说是非常不利的。于是齐国为了拉拢鲁国，以对抗别的国家，遣使来鲁国，要求在夹谷（今山东莱芜）会见。孔子处事谨慎，向鲁国国君建议：“文事武备，要带一些军队同行，预防不测。”鲁...

百家姓 | 唐姓

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发布时间： 2021 - 02 - 25

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导读身为华夏儿女、炎黄子孙，我们每个人都有自己的姓氏，那么我们的姓氏从何而来？在滚滚历史长河中又出现了哪些著名的历史人物呢？本号“百家姓”系列推送带您走进历史，探寻属于自己独一无二的姓氏之谜。唐姓源出唐姓主要有祁姓、姬姓、兄弟民族唐姓三种源出。一、源出祁姓出自祁姓，以封号为氏。丹朱是上古帝王尧的儿子，尧禅位于舜之后，舜将丹朱封为唐侯，直至西周周成王时期，因发动叛乱，家族被周朝镇压并除去封号，子孙迁于临近西周都城丰镐的杜地为诸侯，或沿称唐氏，或称唐杜氏。到周昭王时期，又复封丹朱的后裔为唐侯。二、源出姬姓出自姬姓，以封号为氏。周成王在镇压唐侯叛乱后，改封自己的弟弟叔虞为唐侯，家族遂以唐为氏，叔虞亦称唐叔虞。春秋时期，现今河南唐河县，湖北随州市、枣阳市一带又有姬姓唐国，于公元前506年同吴国和蔡国一起参加柏举之战击败楚国，次年被复仇的楚国所灭，国人以唐为氏。三、源出兄弟民族唐姓出自东汉时期白狼王部族，属于汉化改姓为氏。据《后汉书·南蛮传》所载，汉代时南蛮白狼王为唐姓。源于古羌人。据《三国志·郭淮传》所载，陇西（今属甘肃省）古羌人中有唐姓者。满族塔塔喇氏、唐古氏、唐尼氏、唐佳氏，后简改为唐氏。土族拉什唐氏及瑶、苗、蒙古等少数民族中均有唐姓者。唐姓名人本期百家姓为大家介绍的唐姓名人是明代士大夫唐顺之。唐顺之（1507年11月9日—1560年4月25日），字应德，一字义修，号荆川。汉族，武进（今属江苏常州）人。明代儒学大师、军事家、散文家、数学家，抗倭英雄。△唐顺之从军塑像嘉靖八年（公元1529年）会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，唐顺之以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。后调任右佥都御史，凤阳巡抚。嘉靖三十九年（1560年），督师抗倭途中不幸染病，于通州（今江苏省南通市）去世。崇祯时追谥襄文。学者称其为“荆...