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发布时间: 2021 - 03 - 01
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中兴祖孔仁玉孔仁玉,字温如。孔子的第四十三代嫡孙。生方九个月,父孔光嗣遇害。九岁时即善六艺,通《春秋》。后唐明宗长兴元年(930年),孔末事发被诛,授孔仁玉为曲阜县主簿,主孔子祀。长兴三年进龚丘(今山东曲阜东北)县令,袭封文宣公。后晋高祖天福五年(940年)调任曲阜县令,封爵如故。后周广顺二年(952年),周太祖郭威驾幸曲阜,拜孔子庙及墓,召见文宣公孔仁玉,赐五品服,复授曲阜县令兼监察御史。孔仁玉在四十五岁时去世,葬孔林内孔子墓东。宋代赠兵部尚书。后世以孔氏几绝复续,尊他为“中兴祖”。有子四人:孔宜、孔宪、孔冕、孔勖。△孔仁玉墓孔仁玉自幼聪颖,读书识大义,尤精《春秋》;他身长七尺,姿貌异常,为人严整,临事有断。当年,孔末“灭孔”之后,在饱受赂金的地方官和军阀的庇护下,心安理得地坐上了孔家庙宅主祀的交椅,掌握了曲阜县正堂的大印,耀武扬威,欺男霸女,鱼肉乡里,鲁人敢怒而不敢言。但是孔末的美梦还未作完,即风云变幻。原来,孔末赖以依靠的朱梁王朝的君主朱全忠父子兄弟,以乱伦暴虐自相残杀,被李存勖一举推翻。后唐长兴元年(930年),鲁人中的正直之士协同孔仁玉上书朝廷,揭露了“孔末灭孔”血案的真相,强烈要求拨乱反正,洗雪血案;并言明,真正的孔子嫡裔尚隐藏在民间,改名“张仁玉”,现已十九岁。后唐明宗李嗣源,经过调查核实,确证奏报不虚,而下令诛杀孔末。同时令“张仁玉”恢复“孔”姓,由孔仁玉主持孔子祀事,并委任为曲阜县主簿。孔家的奇冤得以昭雪。孔仁玉莅职期间,严洁祭祀,勤于职守。第三年,明宗命他袭封“文宣公”兼县令,恢复了孔家在唐代所享有的一切特权。后周广顺二年(952年),太祖郭威亲临曲阜,到孔子墓前亲自祭拜,仍令孔仁玉袭封文宣公兼曲阜县令,又特赐五品官服。兼任监察御史,代朝廷监察地方吏治民风。后周太祖郭威,字文仲,本姓常。他家道贫穷,早年丧父,母亲携他改嫁郭氏,于是乃改姓郭。△郭威郭威三岁...
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发布时间: 2021 - 02 - 28
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孔氏三垅墓地导读在孔林享殿后有一处四周红垣环绕的院子,这里是孔林的核心区域,安葬着孔子、孔子的儿子孔鲤、孙子孔伋三代世祖墓,人称“孔氏三垅墓地”或“携子抱孙”墓。△孔子墓从孔林享殿东门进入院子,穿过北边古亭西转,便看到一座高大的坟冢,这就是孔子及其夫人亓官氏的合葬墓。鲁哀公十六年(前479年),孔子在鲁国去世后葬于鲁城北泗上。据《阙里文献考》记载,当时孔子的墓“茔不过百亩,封不过三垅,祠、宇不过三间”,后经历代恢扩,才日就宏丽。今孔子墓封土东西30米,南北28米,高约5米,似一隆起的马背,故称“马鬣封”。孔子名丘,字仲尼,春秋时期著名的思想家、教育家、政治家、儒家学派的创始人。公元前551年,孔子出生在古鲁国曲阜。传说他的父母曾在尼山祈祷求子,后来果然生下了孔子。而孔子一生下来,头顶中间低四边高,很像尼丘山,他的父母便给他起名为“丘”,字仲尼。大约三岁时,孔子的父亲叔梁纥就去世了,由母亲独自抚养长大。因家境贫穷,自幼很懂事,好学不倦,尤其对一些祭祀活动十分感兴趣,并常常模仿大人行礼。贵族大夫孟鳌子病危,临终时对他的儿子孟懿子说,孔子年少时好礼,将来必定成为贤达的君子,我死后,你俩兄弟要拜孔子为师。但是,因社会地位不高,年轻的孔子曾从事于在当时被认为是最卑贱的事务。据说他当过吹鼓手,做过管理账目的“委吏”。△孔子五十一岁的时,孔子才被鲁国的国君任命为中都宰(今汶上)。他从礼制教化入手,认真管理市场,切实抓好治安,积极发展生产,加强对老百姓的伦理教化。两年后,出现了买卖公平、路不拾遗的良好秩序,显示了非凡的才能。因政绩显著,鲁定公晋升孔子为司空,不久又擢升为大司寇。如果鲁国从此励精图治,这对于想控制鲁国的齐国来说是非常不利的。于是齐国为了拉拢鲁国,以对抗别的国家,遣使来鲁国,要求在夹谷(今山东莱芜)会见。孔子处事谨慎,向鲁国国君建议:“文事武备,要带一些军队同行,预防不测。”鲁...
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发布时间: 2021 - 02 - 25
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导读身为华夏儿女、炎黄子孙,我们每个人都有自己的姓氏,那么我们的姓氏从何而来?在滚滚历史长河中又出现了哪些著名的历史人物呢?本号“百家姓”系列推送带您走进历史,探寻属于自己独一无二的姓氏之谜。唐姓源出唐姓主要有祁姓、姬姓、兄弟民族唐姓三种源出。一、源出祁姓出自祁姓,以封号为氏。丹朱是上古帝王尧的儿子,尧禅位于舜之后,舜将丹朱封为唐侯,直至西周周成王时期,因发动叛乱,家族被周朝镇压并除去封号,子孙迁于临近西周都城丰镐的杜地为诸侯,或沿称唐氏,或称唐杜氏。到周昭王时期,又复封丹朱的后裔为唐侯。 二、源出姬姓出自姬姓,以封号为氏。周成王在镇压唐侯叛乱后,改封自己的弟弟叔虞为唐侯,家族遂以唐为氏,叔虞亦称唐叔虞。 春秋时期,现今河南唐河县,湖北随州市、枣阳市一带又有姬姓唐国,于公元前506年同吴国和蔡国一起参加柏举之战击败楚国,次年被复仇的楚国所灭,国人以唐为氏。三、源出兄弟民族唐姓出自东汉时期白狼王部族,属于汉化改姓为氏。据《后汉书·南蛮传》所载,汉代时南蛮白狼王为唐姓。源于古羌人。据《三国志·郭淮传》所载,陇西(今属甘肃省)古羌人中有唐姓者。满族塔塔喇氏、唐古氏、唐尼氏、唐佳氏,后简改为唐氏。土族拉什唐氏及瑶、苗、蒙古等少数民族中均有唐姓者。唐姓名人本期百家姓为大家介绍的唐姓名人是明代士大夫唐顺之。唐顺之(1507年11月9日—1560年4月25日),字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家、数学家,抗倭英雄。△唐顺之从军塑像嘉靖八年(公元1529年)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。后调任右佥都御史,凤阳巡抚。嘉靖三十九年(1560年),督师抗倭途中不幸染病,于通州(今江苏省南通市)去世。崇祯时追谥襄文。学者称其为“荆...
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发布时间: 2021 - 02 - 22
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乱世之殇孔光嗣是孔子的第四十二代嫡孙。唐昭宗天祐二年(905年),孔光嗣以斋郎被任命为泗水县(今山东泗水)主簿,主持孔子祀事。后梁太祖乾化三年(913年),庙户孔末“乘时不纲,剪灭圣裔,冒袭封爵。”将孔光嗣杀害。孔光嗣的被杀,是一场血腥味十足的人间悲剧!是礼教衰微,人伦泯灭,篡弑掳掠的真实写照。△孔光嗣墓唐朝后期,由盛兴走向衰败,至残唐时,藩镇割据,东反西乱,在这种社会环境之下,孔子林庙冷了香火,主持孔子祀事的“袭封廨署”有名无实,已衰落到极点。孔子嫡裔至孔光嗣这一代,便因战乱失掉封号,仅以斋郎名义做了个“泗水县主簿”的小官,“袭封宅”几乎与庶民无异。偏偏就在这时,林庙洒扫户孔末,乘此乱世之际,将孔家扰的昏天黑地,家破人亡。据说,孔末生于唐僖宗三年(883年),上有一兄一姐,其兄长他四岁,生性温厚,自幼尊长有礼。其姐长他两岁,聪敏伶俐。家中属他最小,排行又在兄、妹之后,故有乳名:“末子三”之称,后得名孔末。孔末生性奸邪怪戾,负气好斗。自小惯与邻儿挑斗,常受其父母训责。稍长,送去读书,他不专心用功,断断续续一年,书未读进却惹事不少,被撵出了学屋门。唐昭宗景福二年(893年)秋八月,朱全忠率兵攻兖州驻于曲阜。这年孔末十岁,一天他提壶去孔子庙为父亲送水,刚到城门,见一将领模样人物率数骑急驰而至。路上行人皆惊慌躲避,他想躲身已为时不及,遂灵机一转,立时来了个主意,打起精神立于城门一侧,恭恭敬敬地向马上人施了一礼。马上人正是朱全忠,刚从郊外巡营回来,见这小孩垂于门下,在马上哈哈笑道,不愧是圣人之乡,连这孺子都知礼仪。孔末听夸赞他,当即鼓起了胆量,向前回道,小子欢迎大帅,壶中备有茶水,提来等候,为大帅解鞍马劳顿。朱全忠听他说出这话,喜不自胜,遂令部下赏他银钱。唐昭宗天复三年(903年)冬十月,朱全忠遣将再次攻打刘鄩收复兖州,孔末以十岁前朱全忠赏的银钱作引荐,结识了将帐前的一名军校。后孔...
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发布时间: 2021 - 02 - 20
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孔林墓祭 导读孔林墓祭自孔子卒后代代相沿,延绵不断,其规模随着庙祭的规格而不断被提升。因史料的匮乏,对孔林早期的墓祭礼仪,我们已经不能详尽的了解。但祭祀礼仪具有继承性和延续性,从明清时期孔林的墓祭情况看,孔林的墓祭内容还是非常丰富的。△孔府档案关于墓祭,孔氏族人是这样理解的:“墓祭非古,谓是先人体魄所藏而精神所聚也。然尧祠、灵台、武王祭毕,古人已有行之者矣,不自三代下始也。且祭之为道,在申其哀敬而已,安见体魄所藏,不可以达我之忱乎?况随时展视,使兆域不荒,松楸无恙,庶几我先人得永安于地下,亦仁人孝子所不废也。”(《孔氏家仪·卷三》)孔林墓祭有多种类型,大可分为有官方组织的公祭、家族组织的家祭和家庭个体立碑时的拜谒致祭三种。△孔府照片公祭,主要是对孔子墓的祭祀。孔子墓是孔林墓祭的核心,历来不但受到孔氏家族的祭拜,还受到皇族、权贵、文人墨客等外界人士的重视。当然,历史上对孔子的祭拜活动大多是在孔庙内举行的,孔子墓多为人们瞻仰圣迹的场所。尽管如此,史上仍不乏有关皇族对孔子墓祭祀的记载,而其他非族人的墓祭活动则难以统计。△孔府照片孔子去世后,虽然史籍中有“鲁人世以岁时奉祀孔子冢”的记载,但规制、礼仪并不十分清晰。至东汉桓帝永寿三年(157年),鲁相韩敕修孔子墓,墓前造神门一间,东南造斋厅三间,易旧祠坛,安排民户以给扫除,是已知孔子墓祭为官方推举提倡之始。其墓祭规制必然具有了一定的规模,并具有了可以遵循的规律性。参考汉时孔子庙以太牢致祭,那么,凡墓祭其礼仪亦应用太牢之礼,或略简。以后有史料记载的北魏孝文帝太和十九年(495年)夏四月,“帝幸鲁,亲祠孔子,诏兖州为孔子(墓)起园。”说明孝文帝至孔子墓拜谒;唐玄宗开元十三年(725年)冬十一月,帝李隆基幸孔子宅,遣礼部尚书苏颋以太牢祭孔子墓,拨近墓五户长供扫除;后周太祖广順二年(952年)夏六月,帝郭威幸曲阜,拜孔子墓...
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发布时间: 2021 - 02 - 18
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导读身为华夏儿女、炎黄子孙,我们每个人都有自己的姓氏,那么我们的姓氏从何而来?在滚滚历史长河中又出现了哪些著名的历史人物呢?本号“百家姓”系列推送带您走进历史,探寻属于自己独一无二的姓氏之谜。史姓源出史姓主要有史皇氏、姬姓、兄弟民族史姓三种源出。一、源出史皇氏为黄帝时史官仓颉之后,以官名为氏。《路史》记载:“仓颉后有史氏。”又《姓纂》上则指出:“周太史佚之后,以官为氏,汉有史皇孙逊。”另外《中华姓府》也指出:“太史佚及仓颉之后。”仓颉为黄帝时史官,人称史皇氏。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。其后有一支以官名为姓,称为史氏。 二、源出姬姓出自周代太史佚之后,亦以官名为氏。据《通志·氏族略》,西周初年有太史(古代负责记录太子言行和重要史事、管理中典籍的史官)史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官之后,亦多以官名为姓,形成史氏。三、源出兄弟民族史姓出自唐代有突厥族有复姓阿史那氏,归唐后简改为单姓史氏。据《通志·氏族略》,唐代有突厥族阿史那氏,有归附唐朝者,简改为单姓史氏。史姓名人本期百家姓为大家介绍的史姓名人是清朝官员史贻直。史贻直(1682-1763年),字儆弦,号铁崖,江苏溧阳县人。清朝大臣。史贻直出自世代簪缨的溧阳史家,四代翰林。康熙三十九年(1699年),中进士,授检讨。历充云南主考、广东督学、赞善、侍讲、太子庶子、讲读学士。雍正元年(1723年),任内阁学士。次年,升吏部侍郎。后来署理闽浙总督,升左都御史,协理西安巡抚,又升户部、兵部尚书。乾隆初年,历任湖广、直隶总督。乾隆九年(1744年),授文渊阁大学士兼吏部尚书。乾隆二十五年(1755年),他为次子史奕昂担任甘肃布政司写信给巡抚鄂昌,被告发而削职。乾隆二十七年(1757年),入朝拜相。乾隆...
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发布时间: 2021 - 02 - 16
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走进历史上的书家 | 何绍基导读 中国书法艺术,是汉字的书写艺术。它有着深厚文化底蕴与民族烙印,有丰富、完整的理论体系,在今天仍具有特殊的价值。在这门艺术的形成、发展过程中,都涌现出了一大批灿若星辰的书法名家。国学少长集将于每周二定时介绍这些历史上的书法名家,带大家走进他们的艺术世界。 书 法 家 简 介何绍基(1799年—1873年),字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟,湖南道州(今道县)人,晚清诗人、画家、书法家。道光十六年进士。咸丰初简四川学政,曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史,精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。著有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。△何绍基  书 法 风 格 何绍基的书法成就很高。各体书熔铸古人,自成一家。草书尤为擅长。何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气,同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点,还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气,从而使他的书法不同凡响。何绍基的小楷兼取晋代书法传统,笔意含蕴,行草书融篆、隶于一炉,骏发雄强,独具面貌。他的篆书,中锋用笔,并能掺入隶笔,而带行草笔势,自成一格。何绍基书法,早年秀润畅达,徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间,有一种清刚之气;中年渐趋老成,笔意纵逸超迈,时有颤笔,醇厚有味;晚年何绍基的书法已臻炉火纯青。济南大明湖历下亭楹联杜甫名句“海右此亭古,济南名士多”,即为他所书。历下亭东壁仍存其《重修历下亭记》石刻。△何绍基楹联何氏精通金石书画,以书法著称于世。誉为清代第一。初习颜,中年博习南北朝书,笔法刚健,此期作品传世甚少。后致力分隶,汉魏名刻,无不深研熟密闭,临摹多至百本。偶为小篆,不顾及俗敷形,必以顿挫出之,宁拙毋巧。暮年眼疾,作...
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发布时间: 2021 - 02 - 08
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世系传承(五)五十一代孔元措,字梦得,金章宗明昌二年(1191年),年十一岁授文林郎,袭封衍圣公,初阶八品。明年超授中议大夫,仍赐四品。承安二年(1197年)兼曲阜令,宣宗贞祐二年(1214年)迁都汴趋赴。又丁母忧三年,复遥授东平通判,寻改太常博士。兴定四年(1220年)改行太常寺丞。元光元年(1222年)同知集贤院。哀帝天兴元年(1232年)遥授太定军节度使、兖州观察使,兼行太常少卿。天兴二年(1233年),授光禄大夫太常卿。金亡入元,仍袭封衍圣公。元太宗令其领事兴礼乐,就东平制乐器法服仪物,陈于祖庙,事成乃卒,无子,以弟元綋之孙孔浈嗣爵。△孔元措撰《孔氏祖庭广记》孔元纮,安远大将军,武昌节度使判官,年五十九卒。子二:孔之固,孔之升。孔元恭,孔元衡、孔元直、孔元孝。孔元用,字俊卿,宗子在汴时,摄庙祀事。金宣宗兴定四年(1220年)拜授曲阜县尹,权袭封衍圣公。嘉定十七年(1224年)授通直郎,知仙源县事,寻改济州通判,兼京东西路安抚司主管机宜文字。理宗宝庆元年(1225年),曲阜复入于元,明年从元郡王带孙征李金于益都,又明年卒于城下,年五十三岁。子一:孔之全。孔元善,孔元长、孔元愈、孔元忠、孔元达、孔元凯、孔元孙、孔元淳、孔元灏、孔元让、孔元石、孔元则、孔元康、孔元顺、孔元恩、孔元楷、孔元凤、孔元量、孔元祚、孔元祗、孔元祐、孔元质。孔元正,字直卿,赠承事郎同知兖州事。孔元裕,字益卿,恩州教授、将仕郎、济阳主簿,年老致仕为族长。孔元敬,字忠卿,元世祖平江南辟为江东宣慰使,改青阳尹,调浙东海右道提刑按察使,历邵武路经历,以承事郎兴化路经历致仕,著《素王世纪》十二卷,年七十一卒。子四:孔之熙、孔之敏、孔之载、孔之谨。孔元冲。孔元伸,字信卿,莱、德二州教授,将仕郎,须城主簿。五十二代孔之固,孔之昇。孔之厚,济宁路总管。孔之全,字工叔,元太祖二十年(1283年)以父从郡王征益都,权袭...
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